Skip to main content

กรรมสับสนทางเพศ ตอน 2

"ศาสนาพุทธ" ไม่ถือว่าเพศไหนน่ารังเกียจ มีแค่ห้ามชายใจหญิงบวชเป็นพระเท่านั้น (อ่านเหตุผลด้านล่าง)  นักบวชที่แสดงตนรังเกียจคนอื่น แสดงให้เห็นธาตุแท้ว่า.. ไม่ใช่ผู้ถึงธรรม

หลักกรรมคำสอนทางพระพุทธศาสนา แค่บอกว่า.. ทำอะไรจึงเกิดเป็นอะไร ท่านบอกสาเหตุของโอกาสที่จะก่อทุกข์ให้ เพื่อป้องกันไม่ให้ต้องเสี่ยงทุกข์ในอนาคตอีก 

แต่หากใครไม่สนใจอยากเป็นแบบนั้นต่อไป ก็ไม่มีใครประณาม หากรักษาศีล ปฏิบัติธรรมได้ถูกต้อง จะเห็นจริงตามคำพระท่านสอนไว้ได้ด้วยตนเองว่า..  

  • จิตบริสุทธิ์ไม่มีเพศสุดท้ายทุกคนต้องมุ่งไปสู่จุดที่ไม่มีเพศในบั้นปลายอยู่ดี และการบรรลุธรรม ไม่จำเป็นต้องบวช  การบวชสำหรับคนที่พร้อมจริงเท่านั้น (เปรียบเทียบการไม่รับคนพิการเป็นทหาร-ตำรวจ)
ฆราวาสจำนวนมาก มีโอกาสทำดีได้มาก ปฏิบัติธรรมได้เต็มที่ กว่าพระที่มีแต่กิจนิมนต์ และวินัยรัดตัว จนทำให้ไม่คล่องตัว ครูบาอาจารย์ผู้แตกฉานในธรรมที่มีชื่อเสียงหลายท่าน ก็ต้องสึกออกมาเป็นฆราวาส เพราะปัญหาสุขภาพ 


หากเป็นเกย์แล้วมีความสุขดี ปฏิบัติธรรมได้ดี ทำประโยชน์ให้สังคมได้  ก็ไม่ควรใส่ใจกับเสียงนินทาของชาวบ้านที่ตะโกนลับหลังว่า “เสียชาติเกิด วิปริตผิดเพศ” 

เพราะคนเหล่านั้นไม่มีคุณค่าให้ใส่ใจในขณะที่พวกเขาอาจเป็นได้แค่.. “สัตว์ตัวผู้-ตัวเมีย ที่มีชีวิตอยู่เพื่อคิดแค่เรื่องผสมพันธ์เท่านั้น

        
        เรื่องน่าอายหรือน่ารังเกียจควรเป็นเรื่องของนิสัยและสันดานมากกว่า ผู้ชายไม่ดูแลครอบครัว หลอกฟันแล้วทิ้ง ไม่เคยสร้างความดี เป็นคนไร้ค่า  

ไม่เหลือความเป็นลูกผู้ชายได้เท่า..  ทอมหรือกระเทยที่รักจริง เลี้ยงดูพ่อแม่และทำประโยชน์ให้สังคม 

  • ฝากถึงคนที่ยังภูมิใจ พอใจในการเป็นเกย์  ก็ควรยึดมั่นในการทำดี มีน้ำใจยิ้มแย้มแจ่มใส   เป็นมิตรกับคนรอบข้างทุกเพศทุกวัย แต่งตัวให้เหมือนชาวโลกปกติ ทำได้แบบนี้คนส่วนใหญ่เขาไม่รังเกียจหรอกครับ


ที่มีปัญหาส่วนมากเป็นเพราะปฏิกิริยาตอบโต้ที่เกิดจากจิตที่คอยระแวงคนอื่นจะมองแง่ลบ ผลสะท้อนเลยต้องทำตัวแรงแบบร้าย  หรือพยายามทำตัวโดดเด่นจนกลายเป็นตัวประหลาด และดูน่ารังเกียจ ไม่น่าคบหาได้ในที่สุด

จะพูดให้ตรงคือ .. บางทีคนเขาไม่ได้อยากรังเกียจ  แต่การรู้สึกมีปมอยู่ในใจลึก ๆ  ที่ต้องแสดงออกจนผิดธรรมชาติเกินพอดีนั่นแหละ  มันก็อดที่จะให้คนเขารังเกียจไม่ได้  

               
  • หากคุณเป็นเกย์ที่รู้สึกทุกข์ใจและอยากเปลี่ยนสภาพตนเอง อยากเปลี่ยนลูกหรืออยากได้แนวทางเพื่อป้องกันไม่ให้ตกอยู่สภาพแบบนี้ 


มีหลักแนะนำเบื้องต้นคือ.. เลี่ยงกรรมที่เสี่ยงต่อการเป็นเกย์ซึ่งกล่าวไว้ข้างต้น จิตที่ยึดติดเรื่องเพศรุนแรงอาจส่งให้เกิดข้อมูลสร้างรูปกายตรงข้ามกับใจ 

การคลั่งไคล้ชอบเกินพอดีมีผลเท่ากับการเกลียดเกินพอดีเช่นกัน “เกลียดอะไร ได้แบบนั้น” 

ยิ่งเกลียดตุ๊ดเกย์ นึกด่าในใจทุกครั้งที่เห็นที่เจอ จะเกิดวิบากสะสมในจิต มีโอกาสดึงวิญญาณที่จะได้เกิดเป็นตุ๊ดมาเข้าท้องเป็นลูก หรือได้ชายรสนิยมสองแบบมาเป็นสามี



         สังเกตไหมว่า.. เวลาเกลียดอะไรนึกภาพปุ๊บมันเกิดชัดในใจปั๊บ แล้วเลือนหายจากใจได้ยาก ยิ่งเกลียดมากจิตยิ่งฝังข้อมูลไว้ลึกและเข้มข้นมาก 

เมื่อเกิดใหม่มีโอกาสที่จะส่งให้จิตสร้างรูปกายเป็นอย่างที่เคยเกลียดฝังใจไว้ซะเอง    

  • พระท่านถึงสอนว่าเจออะไรให้สักแต่รู้ สักแต่เห็น อย่าชอบอย่าชัง อย่าว่าเขา วางใจเป็นกลาง ฯลฯ

  
เคยเจอมากับตาที่เห็นคนเกลียดตุ๊ดได้ลูกเป็นตุ๊ดกันหลายครอบครัว  เป็นกรรมทันตาในปัจจุบันและยังไม่นับกับชาติหน้าที่อาจต้องไปเกิดผิดเพศซะเองอีกต่างหาก 


         การกล่าวปรามาสบุคคลอื่นโดยเฉพาะผู้ทรงศีลหรือผู้มีบุญ   เห็นท่านเรียบร้อย หรืออาจมีกิริยาคล้ายผู้หญิง ก็เผลอลบหลู่ในใจหรือพูดออกมา 

เป็นกรรมน่าติเตียนที่ส่งผลในอนาคตให้เรามีโอกาสเป็นตุ๊ด หรือทำให้เรามีกิริยาเหมือนตุ๊ดให้คนเขานึกด่าหรือดูถูกในใจอย่างที่เราเคยทำไว้ได้เช่นกัน


  • โปรดจำไว้ว่าเป็นตุ๊ด-ทอม.. ไม่ได้น่ารังเกียจสำหรับคนที่จิตใจมีคุณธรรม


แต่คนส่วนใหญ่ดีหรือชั่วมากกว่ากัน?? นั่นคือเหตุผลว่า คนกลุ่มหนึ่งจะเกลียดได้แม้ไม่ต้องทำความชั่วอะไร และมันยังเป็นธรรมชาติของสิ่งมีชีวิต ที่จะรู้สึกต่อต้านสิ่งที่แตกต่างจากตนเองหรือคนหมู่มากไว้ก่อน

เรื่องตลกร้าย ถ้าได้อ่านตามเว็บบอร์ดวัยรุ่นทั่วไป เราจะพบคนที่มาเขียนด่า ค่อนขอด เหยียดผู้ชายหน้าหวาน หรือแนวเรียบร้อย ในเชิงว่าเป็นตุ๊ดแน่ ไล่ให้ไปผ่าตัดแปลงเพศ ฯลฯ  ซึ่งคนที่เขียนด่าแบบนี้ มักจะเป็นเกย์หรือตุ๊ดซะเอง 


  • ต่างเรียกร้องสิทธิ ไม่อยากให้คนดูถูกกลุ่มตัวเอง  แต่ตัวเอง ยังอดไม่ได้ ที่จะดูถูกคนอื่น ซึ่งบางครั้ง คนที่ว่าเขาเป็นผู้ชายแท้ด้วยซ้ำ  


มันแสดงให้เห็นว่า กรรมจากการผิดศีล มันทำให้รู้สึกผิดธรรมชาติ จนยากจะยอมรับ แม้ตัวเองจะเป็นด้วยก็ตาม  ถึงบอกไงครับ คนที่จะไม่รังเกียจคนอื่น ต้องจิตใจเปี่ยมด้วยเมตตา และเข้าใจหลักกรรมจริง 


เรื่องเกย์.. หลายศาสนาดูเหมือนจะโดนแทรกแทรงจากอคติส่วนตัวของผู้นำในรุ่นหลังบางคน ที่ทำให้รู้สึกว่ามีการบิดเบือนคำสอนพระศาสดา 
  • จนเกิดเป็นคำสอนว่าเกย์เป็นบาปร้ายแรง ต้องกำจัดทิ้ง มีการลงโทษให้ติดคุกและแขวนคอ 


หากใครได้ศึกษาธรรมะกันจริงจัง จะรู้ว่าศาสดาแต่ละองค์ท่านเปี่ยมเมตตา มีปัญญาสูงขนาดไหน ไม่น่าที่จะให้ลงโทษผลักไส รังเกียจหรือฆ่าคนได้แค่มีความชอบในสิ่งที่มันไม่ได้ทำร้ายใครเลย จริงไหม ??   

ศาสนาถูกคนชั่วอ้างคำสอนฆ่าคน อ้างเพื่อผลประโยชน์ให้ตัวเอง ก็ทำกันให้เห็นจนถึงปัจจุบัน  



หากเชื่อว่าเราเป็นเกย์จากกรรมที่ผิดศีลข้อสาม ก็ต้องตั้งใจรักษาศีลข้อนี้ให้บริสุทธิ์ให้ได้ ซื่อสัตย์ต่อคนรัก อย่าแอบมีกิ๊ก 

         ต้องอดทนในทุกข์เพราะรักที่ต้องเจอจากกรรมเก่า โอกาสถูกหลอกโดนนอกใจจะมีสูงมากสำหรับเกย์     จนหลายคนเข็ดขยาด ไม่เชื่อมั่นในรักแท้ ปล่อยตัวผิดศีลหนักขึ้นไปอีก 


  • สิ่งที่เจอในปัจจุบันคิดว่าหนักแล้วใช่ไหมครับ ?? แต่รับรองว่าถ้ายังผิดศีล ปล่อยตัวมั่วกามต่อไป อนาคตจะเจอหนักยิ่งกว่านี้อีกหลายร้อยเท่าแน่นอน !!



คนที่ศึกษาปฏิบัติธรรมเต็มที่ อดทนทำดีครบทุกด้านให้มากพอเท่านั้น ถึงจะมีโอกาสบรรเทากรรม สร้างพลังงานดีในตัวออกไปดึงดูดเอาคนรักดี     ให้เข้ามาในชีวิตได้ 

แต่ส่วนใหญ่คนที่จะอดทนทำได้ถึงขั้นนี้มีน้อยมาก อย่ามัวน้อยใจในชะตาชีวิตที่แสนอาภัพ เพราะหญิงชายปกติก็ทุกข์เพราะรักไม่ต่างกัน มีข่าวฆ่ากันประจำ


  • สำหรับคนที่ตั้งใจจริงอยากหายเป็นเกย์ในชาตินี้ ครูบาอาจารย์แนะนำว่ามีวิธีเดียวคือการปฏิบัติธรรมให้จริงจัง ให้เริ่มต้นด้วยทำทานระดับที่ทำได้     


สวดมนต์ทำสมาธิ และที่สำคัญคือถือศีลแปดให้บริสุทธิ์สัก 1-2 ปี ถ้าเจริญสติฝึกดูจิต-ดูกายให้ถูกทางด้วยจะดีมาก 

เมื่อถือศีลแปดหยุดเสพกามมาสักระยะ  จะเห็นชัดว่าถ้าไม่มีความต้องการทางเพศแล้ว เพศอะไรนั้นไม่สำคัญเลย  จิตบริสุทธิ์ไม่มีเพศ จะเริ่มรู้ตามความจริง จิตเข้าสู่ปกติไม่บิดเบี้ยว


บางรายอาจรู้สึกกลับมามีอารมณ์กับเพศตรงข้าม บางรายไม่รู้สึกอะไรกับใครและเห็นชัดว่าจะเป็นสุขกว่าที่ได้ครองพรหมจรรย์ 

  • จะทำได้ขนาดนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย ผลที่ได้อาจไม่ใช่กลับเป็นเพศปกติ แต่อาจได้ผู้ทรงศีลมาให้กราบไหว้เพิ่มอีกหนึ่งท่าน 



การหวังให้ใครสักคนหายเป็นเกย์ต้องให้เจ้าตัวเต็มใจอยากเลิกเป็นด้วยตนเอง ไม่ใช่การบังคับลูกแต่งงาน หรือจับไปบวชขณะต่อมตุ๊ดแตกขึ้นสมอง 

นอกจากไม่หายแล้วยังส่งบาปใหญ่ถึงพ่อแม่ด้วยฐานทำร้ายศาสนาให้ดูมัวหมอง ซึ่งเป็นบาปหนักเทียบเท่าการทำร้ายพระพุทธเจ้าเลยทีเดียว 

หากเป็นเกย์ไม่ได้ออกสาว มีจริตเหมือนชายปกติไปบวชแล้วตั้งใจปฏิบัติจริงจัง สำรวมตนอยู่ในศีลยังพออนุโลมได้

  • แต่ถ้าแค่ไปห่มเหลือง แล้วเอาแต่นั่งนอน ไม่ปฏิบัติ กรี๊ดกร๊าดไม่สำรวม ตายเมื่อไหร่ได้เกิดใหม่จะรู้ว่า แค่โอกาสจะได้เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานยังยากเลย 




ครูบาอาจารย์กล่าวไว้ว่า.. หากเข้าใจเพศสภาวะของตัวเองแล้ว โดยเฉพาะชายที่มีจิตใจเป็นหญิง ก็ไม่ควรเข้ามาบวชเป็นพระภิกษุ 

ศาสนาไม่ได้กีดกันแต่ต้องเข้าใจว่าการบวชมีไว้สำหรับคนที่พร้อมเท่านั้น การปฏิบัติธรรมไม่ต้องบวชก็บรรลุธรรมได้ 


การเป็นพระจุดประสงค์หนึ่งเพื่อเป็นหลักใจให้ศาสนิกได้ยึดถือ และเพื่อการเผยแพร่พระธรรมสืบต่อไป หากมีภาพของนักบวชที่ทำให้ญาติโยมเสื่อมศรัทธาจะทำให้ศาสนาตั้งอยู่ได้ไม่นาน 

  • ท่านวางกฎไว้เพื่อประโยชน์ของส่วนรวมในระยะยาว เกย์ที่เป็นลูกที่ดี มีศีล ทำประโยชน์ให้สังคม ยังจะมีบุญส่งถึงพ่อแม่ได้จริงกว่าการบวชแล้วไปทำให้ประชาชนเสื่อมศรัทธาในพระสงฆ์  ซึ่งเป็นบาปใหญ่ถึงพ่อแม่ด้วย


อย่าคิดว่าต้องบวชตามประเพณี ลองค้นพระไตรปิฎกซิว่า มีคำสั่งจากพระพุทธเจ้าตรงไหนให้ชายทุกคนต้องบวช สมัยพุทธกาลเขาบวชเมื่อพร้อมจะทำนิพพานให้แจ้งเท่านั้น 

* คำขานนาคมีคำถามว่า.. เป็นชายใช่ไหม?? ถ้าจิตภายในตอบชัดว่าเราเป็นหญิง ก็ไม่เหมาะที่จะบวชแล้ว 


สำหรับเกย์หรือกระเทยที่อยากจะบวชให้ได้จริง  ควรโกนหัวห่มขาวไปอยู่วัด ปฏิบัติถือศีลแปดให้ได้สัก 1-2 ปีก่อน    

  • เหมือนดั่งพระในสายหลวงปู่ชา พระฝรั่งหลายรูป (ไม่ได้เป็นเกย์) ก็ทำแบบนี้ เขาเรียกว่าบวชเป็น.. “อนาคาริก”  คือถือศีลแปด โกนหัว นุ่งขาว



ปฏิบัติไปจนจิตตั้งมั่นในธรรม และตอบได้ชัดว่าเป็นผู้ไม่ยึดติดทางเพศ จิตไม่บิดเบี้ยวไม่รู้สึกว่าตนเป็นหญิง   ไม่รู้สึกว่าชอบผู้ชายแล้ว 

จิตแบบนี้ถึงเหมาะที่จะบวชเป็นพระภิกษุได้แบบน่าอนุโมทนา เวลาขานนาคจะตอบว่าเป็นชายได้เต็มปากเต็มใจ



         ผมเชื่อว่าถ้าพระพุทธเจ้ายังอยู่ ถ้าจะทรงอนุญาตให้เกย์ กะเทยบวชได้ ท่านน่าจะต้องตั้งวินัยหรือกฎให้เฉพาะต่างหากเหมือนที่มีกฎพิเศษเพิ่มสำหรับภิกษุณี                   

ยกตัวอย่างการถูกเนื้อต้องตัวผู้ชายไม่อาบัติ เพราะชายแท้ไม่รู้สึกอะไร แต่ถ้าพระเป็นเกย์ แน่นอนว่า.. การถูกเนื้อต้องตัวเด็กหนุ่ม ชายหนุ่ม หรือแม้แต่พระด้วยกันย่อมทำให้จิตหวั่นไหว 

  • การร่วมชายคาเดียวกัน หากชาวบ้านรู้ว่ามีพระเป็นเกย์ อาจทำให้เกิดคำครหานินทา  ทำให้ศรัทธาเสื่อมได้ 



การไม่ปฏิบัติธรรมจริงจัง การดูทีวีฟังเพลง กินอาหารหลังเพล   ล้วนสะสมให้เกิดกิเลสราคะแรงกล้าจนตบะแตกกันมาเยอะ     มีจำนวนมากที่ตอนแรกตั้งใจปฏิบัติดี แต่ด้วยทนต่อกิเลสไม่ไหว พระเณรหุ่นดีผิวดี 


  • ธรรมชาติของมนุษย์ที่หากไม่มีสุขจากการปฏิบัติธรรมมาทดแทน จิตย่อมโหยหาในกาม สุดท้ายจึงได้กันเองในวัด มีเป็นข่าวและยังไม่เป็นข่าวอีกไม่รู้เท่าไหร่

  
         มีหลายข้อตามพระวินัยที่มองเห็นได้ชัดว่า ท่านตั้งกฎไว้เพื่ออะไร   กันพระหนุ่มออกมาจากหญิงสาว เพื่อการทำความเพียรได้ง่ายขึ้น เรื่องเพศมีผลต่อหมู่คณะ ควรแยกแต่ละเพศให้มีการปฏิบัติต่างกันอย่างไร 

  • ทำไมภิกษุณีถึงต้องมีกฎเข้มงวดมากกว่า เพื่อความเรียบร้อยและสง่างามของหมู่สงฆ์อย่างไร



ถ้าเข้าใจตรงนี้จะรู้เลยว่า.. จำเป็นต้องมีข้อปลีกย่อยอีกมาก หากมีเพศสภาพที่ไม่ตรงกัน แต่นี่หมายถึงการอยู่รวมของหมู่สงฆ์และภาพขององค์กรสงฆ์ 

แต่สำหรับการศึกษาธรรม การเป็นคนดี ไม่มีข้อแม้ให้สำหรับทุกคน ทุกเพศ   ทุกวัยอยู่แล้ว 


         ทางที่ดีคือ เป็นคนดีในคราบของฆราวาสจะดีกว่า เพราะบรรลุอริยะได้เช่นกัน ถ้าอยากปลีกวิเวกปฏิบัติจริงจัง 

  • ควรเลือกเดินตามรอยของการปฏิบัติตนแบบ “อนาคาริก” ( โกนหัวนุ่งขาวห่มขาว ถือศีล8 ) แล้วค่อยบวชทีหลังจะเหมาะสมที่สุด




หมายเหตุ : คนธรรมดาที่ไม่ใช่เกย์หากไปบวชแล้วไม่ปฏิบัติ ทำภาพให้หมู่สงฆ์เสียหาย ถือว่าได้ทำลายพระพุทธศาสนา มีบาปร้ายแรงเทียบเท่าทำร้ายพระพุทธเจ้าเช่นกัน 

พวกบวชตามประเพณีนี่ หลวงพ่อท่านว่าตกนรกกันมาก บาปกรรมความซวยติดตัว สึกออกมาแล้วเจริญฮวบ    ให้เห็นทันตามีมากมาย


  • บวชแล้วไม่ปฏิบัติ ไม่รักษาวินัย ผิดศีลกินมาม่า/สาหร่าย หลายคนไม่ได้ปลงอาบัติก่อนสึก เงินที่เขาทำบุญ เขาทำกับศาสนา สึกแล้วต้องถวายคืนวัดให้หมด 


เอาออกมาเท่ากับขโมยของสงฆ์ หลายเรื่องเป็นบาปใหญ่แต่กลับไม่มีการสอนให้เข้าใจ 


สำหรับคนที่ผิดแบบไม่รู้ ถ้ายังมีชีวิตอยู่ ยังทำกรรมดีบรรเทาความผิดได้เสมอ ตั้งใจศึกษาปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ในวันนี้ ทำทานให้เป็นประจำ รักษาศีล หมั่นฟังธรรมศึกษาธรรม คือทางออกที่ดีที่สุด





" ดวงชะตา.. เส้นทางชีวิตเปลี่ยนขึ้นลงได้ "  ด้วยกรรมปัจจุบัน  ที่เราทำถูกทาง และมากพอ   ( กรรม = การกระทำ )



(อ่านบทความอื่น)
(โทรศัพท์:กดที่  =  มุมขวาบนสุด)

Popular posts from this blog

พุทธธรรม ๔.ปฏิจจสมุปบาท MP3

  พุทธธรรม-ปรับขยาย ฉบับล่าสุดครั้งที่ ๕๕   : สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต) ชีวิตเป็นอย่างไร บทที่ ๔.. "ปฏิจจสมุปบาท"  การที่สิ่งทั้งหลาย อาศัยกันๆ  จึงเกิดมีขึ้น , การเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมทั้งหลายโดยอาศัยกัน  เป็นหลักธรรมสำคัญ ที่แสดงความเกิดดับแห่งชีวิต และความเกิดดับแห่งทุกข์ของบุคคล  เรียกอีกชื่อว่า.. อิทัปปัจจยตา หรือ ปัจจยาการ "ปฏิจจสมุปบาท"  คือกฎธรรมชาติ หรือหลักความจริงที่มีอยู่โดยธรรมดา  ไม่เกี่ยวกับการอุบัติของพระศาสดาทั้งหลาย เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และทรงนำมาสั่งสอนแก่หมู่ประชา ผู้ที่รู้แจ้งแทงตลอดในหลักปฏิจจสมุปบาทเท่านั้น  จึงจะพ้นทุกข์ พ้นสังสารวัฎไปได้    อ่านออนไลน์ที่นี่  https://www.watnyanaves.net/th/book_detail/583 (ดาวน์โหลดกดชื่อไฟล์) 402.9M ปฏิจจสมุปบาท Full128K.zip  download 1,006.3M ปฏิจจสมุปบาท Full320K.zip  download 409.6M ปฏิจจสมุปบาท แยกหัวข้อ 128K.zip  download 1,013.0M ปฏิจจสมุปบาท แยกหัวข้อ 320K.zip  *ชื่อไฟล์มี 320K ต่อท้ายคือไฟล์คุณภาพสุงสุดเพื่อเผยแพร่...

มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์ mp3

  เสียงอ่าน.. มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์  บันทึกเทศนาธรรมของ.. พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต จัดเป็นฉบับสมบูรณ์ เพราะรวมเนื้อหาไว้ครบทั้งสองชุด  การจัดพิมพ์สมัยแรก พระอาจารย์เส็ง ปุสฺโส  ระบุย้ำไว้ว่า ควรพิมพ์ทั้งสองชุดในชื่อเดียวกันว่า.. "มุตโตทัย"  พร้อมคำอธิบายที่มา ฯ  แต่ปรากฎภายหลังว่า มีการเผยแพร่แต่ชุดแรกเท่านั้น  ||**ชุดที่หนึ่ง บันทึกโดยพระอาจารย์วิริยังค์ สิรินฺธโร  และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (ฉายาภายหลัง จารุวัณโณ)  ||** ชุดที่สอง บันทึกโดยพระอาจารย์วัน อุตฺตโม และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (จารุวัณโณ)   ||** ขออนุญาตพิมพ์เผยแผ่ เรียบเรียงใหม่ตามคำแนะนำของพระอาจารย์มั่น โดย.. พระอริยคุณาธาร (เส็ง ปุสฺโส)  "จัดทำโดยเจ้าภาพหลัก" ครอบครัวสินธวัชต์ สัตยาวดี ประกอบวิทย์ บุษรินทร์ เปรี่ยนไทย  ซิ้วกี แซ่โง้ว ร่วมจัดทำโดย.. ศุภกิจ นิมมานนรเทพ รัฐนี เขมะรัตนา สุภาพร เทียมบุญประเสริฐ  บัวสด ชัยเมือง ครอบครัว ทรงพล พนอมรักษ์ เพชรเสถียร นฤพนธ์ จิระพนากุล ครอบครัว​ วิ​ริยา​ ครอบครัว หังสเนตร ครอบครัว คำม่วง ครอบครัว รัตนพิทักษ์ ครอ...

บันทึกลึกลับ หลวงปู่มั่น mp3

เสียงอ่านหนังสือ : บันทึกลึกลับหลวงปู่มั่น :: โดยพระครูสังวรศีลวัตร (หลวงปู่อุ่น ชาคโร)  บันทึกฉบับนี้เป็นบันทึกลับส่วนตัวของหลวงปู่อุ่น  ท่านไม่ได้เปิดเผยที่ไหน จนถึงวันมรณภาพ   เมื่อท่านจากไปแล้ว ทางวัดป่าหนองคำ  (วัดดอยบันไดสรรค์)  ได้รวบรวมสิ่งของ บริขารของท่าน เพื่อจัดเก็บไว้รวมที่กุฏิ  จึงได้พบสมุดบันทึกส่วนตัวนี้โดยบังเอิญ  เห็นว่ามีประโยชน์ จึงจัดพิมพ์เผยแพร่ต่อ  เพื่อประโยชน์กับเหล่าศิษย์และผู้สนใจทั่วไปได้ศึกษาต่อไป เข้าใจว่าที่ท่านไม่เปิดเผยขณะมีชีวิต เพราะความเกรงในพระอาจารย์มั่น ที่ท่านไม่ได้ขออนุญาตเผยแพร่ต่อหน้าองค์ท่านก่อน   แต่จะทิ้งไปก็คงเสียดาย จึงเก็บเอาไว้จนหลวงปู่อุ่น ท่านมรณภาพ  เหล่าศิษย์เอามาเผยแพร่กันเอง จึงไม่ได้เป็นการติดข้องในการรู้สึกผิดที่ไม่ได้ขออนุญาตครูบาอาจารย์ก่อน   เพราะปกติหลวงปู่มั่น ท่านจะเคร่งครัดเรื่องการเผยแพร่เรื่องลึกลับพวกนี้  ที่ไม่ควรเปิดเผยต่อชาวบ้าน จะกลายเป็นการอวดอุตริ  แต่การคุยกันในหมู่คณะสงฆ์ เป็นเรื่องที่ทำได้ อยู่ที่เจตนา  การแสดงฤทธิ์นั้น  ม...

กรรม-เหล้า ยาเสพติด

การปฏิบัติธรรม-การฝึกตนในหลายด้าน  มักไม่ได้ผลกับคนทั่วไปในวงกว้าง   เพราะเน้นหักดิบหรือบังคับตนเกินพอดี   ซึ่งนั่นเหมาะกับคนมีปัญญากล้าหรือมีความพร้อมถึงระดับแล้ว     แต่สำหรับคนที่ฐานจิตยังไม่มั่นคง   จะเป็นเรื่องยากเกินเอื้อมถึงจนถอดใจ   และแม้ทำได้   อาจเพียงกดข่มชั่วคราว   เหมือนหินทับหญ้า   ยกหินออกก็งอกใหม่ได้        คนส่วนใหญ่รู้ดีว่ากินเหล้าผิดศีลห้า   แต่มักตัดใจได้ยากและมีข้ออ้างสารพัดเพื่อจะไม่เลิก    การจะหลุดจากสิ่งไม่ดีที่ย้อมจิตให้ลุ่มหลงติดใจ   วิธีที่น่าจะทำได้จริงกับคนทั่วไปมากกว่า   คือ .. พยายามสะสมข้อมูล   เรียนรู้ให้เข้าใจทีละขั้นในขณะที่ยังอยู่กับมัน   ไม่ใช่การวิ่งหนีหรือบังคับให้ตัดขาดทันที     การแนะนำให้คนเลิกเหล้าหรือยาเสพติด   อย่าเริ่มต้นด้วยการทำให้เขารู้สึกว่าสิ่งที่ทำมันเลว   เป็นบาปร้ายแรง   หรือต้องให้ละทิ้งสิ่งที่ลุ่มหลงมานานในทันที   เพราะมันทำให้จิตต่อต้านและไม่เปิดใจรับ มนุษย...

เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน ฉบับเกิดใหม่ในสวรรค์ MP3

เสียงอ่านหนังสือ..เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน  : ฉบับเกิดใหม่ในสวรรค์   เนื้อหาเหมาะสำหรับทุกคนได้ศึกษาไว้ทั้งเพื่อตัวเองได้พิจารณาธรรม เพื่อส่งตัวเองให้ไปดี และเผื่อไว้ในการช่วยคนที่เรารัก ให้ไปสุคติ หรือเป็นสุขได้มากที่สุด   งานเขียนโดย : ดังตฤณ , เสียงอ่านโดย : อริยคุณ ชมรมผลดี   เลือกฟังได้จาก ดาวน์โหลดกดชื่อ 372.5M เกิดใหม่ในสวรรค์ 128K.zip(คลิก)  download 919.1M เกิดใหม่ในสวรรค์ 320K.zip(คลิก)  *คุณภาพสูงสำหรับเผยแพร่ต่อ ต้องการฟังปกติเลือกขนาดเล็ก (128K)  ** กดดาวน์โหลดที่ชื่อ   : ห้ามตัดต่อ ดัดแปลง แก้ไข  เผยแพร่ต่อได้ไม่ต้องขออนุญาต แต่ต้องเพื่อธรรมทานแจกฟรีเท่านั้น   || นำลง YouTube ห้ามใส่โฆษณาชนิดเป็นวีดีโอเรื่องเด็ดขาด  อนุญาตให้ใส่เฉพาะแบบดิสเพลย์เท่านั้น   *ZIP FILES : ( ดาวน์โหลดแล้ว ต้องแตกไฟล์ด้วยโปรแกรมก่อน แนะนำ 7ZIP    สำหรับโทรศัพท์เลือก APP ที่ใช้แตกไฟล์ ZIP มีให้เลือกใช้ฟรีมากมาย) ขออนุโมทนา เจ้าภาพ ในการจัดทำเพื่อเผยแพร่เป็นธรรมทาน   ตามลำดับดังนี้ 1. พชร วลัยศรี  ...

📀วิธีฝึกจิต-สมาธิ "พิสูจน์กฏแห่งกรรม ภพชาติฯ" เพื่อรู้แจ้งอริยสัจ | mp3-pdf📌อ.พร รัตนสุวรรณ

  เสียงอ่านหนังสือของ อ.พร รัตนสุวรรณ :: อ่านโดย.. อริยคุณ  :: #จัดทำเพื่อเป็นธรรมทานโดย  "ศรินยา อริยชาติผดุงกิจ" &ครอบครัว  ขอทุกท่านร่วมอนุโมทนา  "การให้ธรรม"  ชนะการให้ทั้งปวง  🔴 ชีวิตคน ๆ หนึ่ง  เปลี่ยนไปได้ด้วยธรรม  จะสะท้อนกลับมาเป็นแรงส่ง ให้ชีวิตคุณ เปลี่ยนไปทุกด้าน  อย่างเป็นธรรมเช่นกัน  🔗 ดาวน์โหลด mp3-pdf  ด้านล่างนะครับ 📀วิธีฝึกจิตแบบง่ายสำหรับคนทั่วไป เพื่อพิสูจน์กฏแห่งกรรม ภพชาติ สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด ความเข้าใจเกี่ยวกับอำนาจและความสืบต่อของจิตหรือวิญญาณ เพื่อนำสู่ความรู้แจ้งในอริยสัจ เพื่อถอนอุเฉททิฏฐิ ความเชื่อว่าตายแล้วสูญ อันเป็นมิจฉาทิฏฐิที่ร้ายแรง และเพื่อสลัดความงมงายและความลังเลสงสัยในธรรมและวิบากแห่งกรรม รวมวิธีขั้นตอนการฝึกเพื่อผลทั้งในการเข้าถึงธรรม และเพื่อสุขภาพที่ดี ช่วยแก้โรคเครียด โรคนอนไม่หลับ เพิ่มประสิทธิภาพของกายใจให้ดีขึ้น ซึ่งจะส่งผลทั้งความเจริญทางโลกและทางธรรมต่อไป ในที่นี้ท่านแนะนำวิธีฝึกทั้งกับตัวเองแบบง่าย ๆ จนไปถึงการจัดตั้งเป็นสถาบันจริงจัง เพื่อมีข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนในแ...

🔊พุทธวิธีให้มีความจำดีอย่างวิเศษ หลักพัฒนาจิต-สมอง 6 ขั้น 🔴 อ.พร รัตนสุวรรณ

  เสียงอ่านหนังสือ ... ทำอย่างไรจะมีความจำดี ? :  พุทธวิธีให้มีความจำดีอย่างวิเศษ  หลักพัฒนาจิต-สมอง 6 ขั้น เพื่อความฉลาดทั้งทางโลก&ธรรม ส่งผลดีถึงชาติหน้าอีกยาวไกล ฯลฯ  เขียนโดย.. อ.พร รัตนสุวรรณ : อริยคุณ(อ่าน) : จัดทำเพื่อเป็นธรรมทานโดย.. "ธานีนุกูล คณิตวิชากุล"   🔵 ประสิทธิภาพของความจำ และจิตที่มีคุณภาพ ส่งผลต่อความฉลาดปราดเปรื่องในวิชาการทุกด้าน ต่อยอดสู่การพัฒนาทั้งทางโลก-ธรรม แต่น้อยคนจะรู้และเข้าใจกระบวนการให้เกิดความจำดีหรือไม่ดี ว่ามีหลักสำคัญที่เกี่ยวเนื่องในด้านจิตอย่างไร โดยเฉพาะในแง่จากคำสอนทางพุทธศาสนา คือเจตสิก สิ่งที่เกิดและดับพร้อมกับจิตทุกขณะ ๗ อย่าง ที่อธิบายกระบวนการแห่งจิตกับความจำได้ดีที่สุด   (คนที่ระลึกชาติได้คือคนที่มีความจำพิเศษเช่นกัน) ช่วงแรกจะฟังยากสักหน่อยสำหรับผู้เริ่มศึกษา ขอให้ฟังทั้งหมดให้จบก่อน เพื่อจับภาพรวม ก็ยังได้ประโยชน์อย่างคาดไม่ถึง เพราะถ้าเข้าใจหลักแล้วพยายามใช้ชีวิตที่เหลือเสริมสร้างกำลังให้จิตตัวเอง จะส่งผลดีทันทีตั้งแต่ชาตินี้ถึงชาติหน้าอีกยาวไกล  _________ 📌 หากเข้าใจหลักสำคัญ ที่เป็นสัจ...

พุทธวจน เรื่องพิธีกรรม

อสิพันธกปุตตสูตร- พระไตรปิฎก 18 :  แก่นสารสำคัญของศาสนาพุทธที่อยากให้ใส่ใจศึกษา และน้อมเข้าในใจ  : พระผู้มีพระภาคตรัสว่า .. บุรุษ ในโลกนี้เป็นผู้ฆ่าสัตว์ลักทรัพย์ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคาหยาบ พูดเพ้อเจ้อ เพ่งเล็งอยากได้ของเขา มีจิตพยาบาท เป็นมิจฉาทิฏฐิ   หมู่มหาชนพึงมาประชุมแล้วสวดอ้อนวอน สวดสรรเสริญ ประนมมือเดินเวียนรอบบุรุษนั้นว่า ‘ ขอบุรุษนี้หลังจากตายแล้วจงไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์เถิด ’ .  ท่านเข้าใจความข้อนั้นว่าอย่างไร บุรุษนั้นหลังจากตายแล้วพึงไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์เพราะการสวดอ้อนวอน เพราะการสวดสรรเสริญหรือเพราะการประนมมือเดินเวียนรอบแห่งหมู่มหาชนเป็นเหตุได้หรือ ? .  เปรียบเหมือนบุรุษโยนก้อนหินใหญ่ลงในห้วงน้ำลึก หมู่มหาชนพึงมาประชุมแล้วสวดอ้อนวอน สวดสรรเสริญ ประนมมือเดินเวียนรอบก้อนหินใหญ่นั้นว่า ‘ โผล่ขึ้นเถิด ลอยขึ้นเถิด พ่อก้อนหินใหญ่ ’ .  ก้อนหินใหญ่นั้นพึงโผล่ขึ้น ลอยขึ้น หรือขึ้นบกเพราะการสวดอ้อนวอน เพราะการสวดสรรเสริญหรือเพราะการประนมมือเดินเวียนรอบแห่งหมู่มหาชนเป็นเหตุได้หรือ ”  อุปมานั้นฉัน...

📀คัมภีร์โบราณ "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" mp3 | ปฐมเทศนาโดยพิสดาร-ไขความที่ถูกต้องครบถ้วนในแก่นแท้แห่งพุทธ ที่รวมเป็นวงล้อแห่งธรรม ?

📀 "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" คัมภีร์โบราณที่นำ "ปฐมเทศนา" จากบาลีธัมมจักกัปปวัตตนสูตร มาแจกแจงอธิบายความหมายตามรากศัพท์ พร้อมพุทธประวัติสืบแต่อดีตชาติก่อนเป็นเจ้าชายจนตรัสรู้ ทรงรู้แจ้งธรรม-แสดงธรรมใด จำแนกแจกแจงองค์ธรรมแต่ละหมวดอย่างพิสดาร ในแก่นแท้แห่งพุทธคือ  "อริยสัจ ปฏิจจสมุปบาท โพธิปักขิยธรรม" อันเป็นส่วนประกอบหลักที่รวมเป็นธรรมจักร คือวงล้อแห่งธรรมที่จะนำพาหมู่สัตว์ให้พ้นจากสังสารวัฏได้อย่างแท้จริง   คนชอบสวดธรรมจักร ว่าสวดเท่านั้นเท่านี้จบ แล้วจะมีอานิสงส์มาก แต่น้อยคนจะเข้าใจความหมายของสิ่งที่สวด ทำให้ได้สมาธิแต่ไม่ได้ปัญญา ให้ดูตัวอย่างพระสาวกบรรลุธรรม ก็เพราะน้อมจิตพิจารณา หรือระลึกถึงด้วยความเข้าใจความหมาย แม้ในคำบริกรรมสั้น ๆ   ซึ่งปกติแล้วจะนำพระธรรมที่ทรงแสดงมาแต่งเป็นบทสวดให้ท่องจำกันได้ง่าย เพื่อไว้ศึกษาวิจัยให้รู้ซึ้งในธรรม แต่กลับกลายเป็นคาถาศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาท่องกันด้วยความงมงาย โดยขาดความเข้าใจไปอย่างน่าเสียดาย อ.พร รัตนสุวรรณ ผู้แปลชำระพระไตรปิฎกอรรถกถาฎีกาฉบับมหาจุฬาฯ เป็นผู้นำมาพิมพ์เผยแพร่เพื่อร่วมอนุรักษ์มรดกทางปัญญาอันทรงคุณค่...

โลกทิพย์๑: Life in The world unseen (ชีวิตหลังตาย).mp3

  หนังสือแปลที่อยากแนะนำ :: เรื่องเล่าชีวิตหลังความตาย จดบันทึกโดย.. มร.แอนโธนี บอร์เจีย  ผ่านคำบอกเล่าของวิญญาณท่าน.. สาธุคุณ โรเบิร์ต ฮิวจ์ เบนสัน  ด้วยการติดต่อทางสมาธิ   || เรื่องน่าสนใจคือ.. ใจความหลักสำคัญ ตรงกับหลักกรรมในพระไตรปิฎก  ทั้งที่ท่านเป็นนักบวชชาวคริสต์ ที่มีตำแหน่งสำคัญ  : หนังสือนี้ได้รับความนิยมมากพอควรในต่างประเทศ  ||  แปลโดย.. ศิริ พุทธศุกร์  อ่านโดย.. อริยคุณ (โจโฉ) ชมรมผลดี    ส่วนสำคัญคือ.. คำแนะนำ คำนำ คำปรารถ ฯลฯ ที่จำเป็นต้องฟังก่อน  จะทำให้การศึกษาเรื่องภพชาติเกิดประโยชน์สูงสุด ตามหลักการเทศนาแบบ.. "อนุปุพพิกถา" ที่พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้   ::  ปัจจุบันมีคนเลิกนับถือศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ  แต่คนเชื่อแบบงมงายมีมากกว่าหลายเท่า  นั่นเพราะไม่ศึกษาเรื่องนี้ให้เข้าใจอย่างถูกต้อง  :: หนังสือนี้จะเป็นกรณีศึกษาให้เห็นว่า กฎแห่งกรรม คือหลักธรรมชาติอันเป็นสากล ที่ทุกศาสนาต้องอยู่ในกฎนี้  ไม่ว่าจะเชื่อว่าพระเจ้ามีจริง หรือไม่มีก็ตาม  : ตายแล้วไม่สูญ การเวียนว่ายตายเกิดมี...