Skip to main content

หลักสำคัญ เพื่อบรรเทากรรม

หลักสำคัญที่ต้องทำความเข้าใจก่อน

        สิ่งสำคัญของการแก้(บรรเทา)กรรม คือใจที่สำนึกผิด อยากขอโอกาสทำดีแก้ตัว ตั้งใจมั่นจะรักษาศีล เข็ดขยาดจะไม่ทำผิด ไม่ว่าชาติไหนจะไม่เบียดเบียนใครอีกแล้วทั้งกาย วาจา ใจ  

ต้องซึ้งในทุกข์ที่ตนกำลังได้รับ ด้วยใจเห็นชัดว่าเราต้องเคยทำกับผู้อื่นไว้(อาจเป็นอดีตชาติ) ผลจึงส่งให้ต้องทุกข์ใจแบบนี้
         
แค่ยอมรับว่าทุกสิ่งเกิดจากความเลวความพลาดของตน จะมีผลบรรเทากรรมได้ทันที คือใจจะเป็นสุขขึ้นแม้ยังอยู่ในสถาณการณ์เดิม เปรียบเหมือนต้องจ่ายเงินใช้หนี้ ถึงเสียดายแต่พอทำใจได้ ไม่เสียใจเท่าการถูกปล้น   


กฎของโลกคือคนทำผิดควรโดนลงโทษบ้าง ถ้ามีความประพฤติดีและได้รับโทษส่วนหนึ่งแล้ว จึงสมควรได้ลดหรืออภัยโทษ    กฎแห่งกรรมเช่นกัน  ถึงเวลากรรมให้ผล ต้องใช้หนี้เขาบ้าง  ไม่ใช่คิดจะถ่วงเวลาผลัดหนี้ไปตลอด     

ที่อาจไม่คุ้มเท่าเผชิญความจริง  ข่าวหน้าหนึ่งมีผู้ต้องหาหนีคดีเกือบยี่สิบปี   โดนจับกลับดีใจ ที่ไม่ต้องระแวงหลบซ่อน ออกจากคุกจะได้เริ่มชีวิตใหม่

                 
          ดังนั้นอยากให้อดทนเรื่องร้ายที่ผ่านเข้ามา ถือซะว่าใช้หนี้เก่าให้มันลดลงไปบ้าง   การยอมรับและชดใช้กรรมด้วยใจที่ไม่ต่อต้าน คือการแก้กรรมแบบหนึ่ง   เช่น ..  ถูกใส่ร้ายหาเรื่อง หากโกรธเคืองตอบโต้ จะเท่ากับยังไม่ได้ใช้หนี้กรรม เป็นเพียงชำระดอกเบี้ยเท่านั้น 

ไม่ว่าจะย้ายไปไหนก็ต้องเจอคนชั่วแบบนี้ต่อไป  ใจเมตตาจะแยกคนเลวออกจากชีวิต กรรมชั่วจะทำร้ายตัวเขาเองโดยไม่ต้องตอบโต้เลย  อดทนไม่ตอบโต้ได้เท่าไร ยิ่งเร่งวันจากคนเลวพวกนี้ไวขึ้น


กรรมชั่วจะสร้างเหตุการณ์ให้คนชั่วต้องเจ็บช้ำในวันใดวันหนึ่งเอง โดยที่เราไม่ต้องไปทำอะไร  ส่วนการให้อภัย และกรรมดีของเราจะผลักเราและเขาไปสู่ที่เหมาะสม  ให้เราย้ายไปเจอคนดีกว่า  ได้ที่ทำงานได้ธุรกิจดีกว่าเก่า.   


ความชั่วจะตรึงให้คนชั่วอยู่ที่เดิมกับคนเลวเห็นแก่ตัวประเภทเดียวกัน หรือผลักย้ายไปเจอคนเลวพอกัน  ดูตัวอย่างพวกขับรถไร้มารยาท พวกเบ่งสารพัดคิดว่า..กูใหญ่ พ่อกูเจ๋ง  

บุญหมดเมื่อไหร่ กรรมจะส่งไปเจอคนชั่วกว่า เบ่งผิดที่จนต้องตายฟรีก่อนเวลา (หรือชีวิตตกต่ำลงมาก) ให้ชาวบ้านสมน้ำหน้ามาเยอะแล้ว 




หมายเหตุว่า : หากถูกใส่ร้าย เราต้องพยายามไม่ตอบโต้เขาด้วยอารมณ์  คือไม่ต้องด่ากลับ ห้ามใจไม่ให้โกรธ  ซึ่งทำได้ยากมาก อาจมีหลุดสติแตกกันได้ แม้แต่ผู้ปฏิบัติธรรมก็ตาม  

ยกตัวอย่าง..  คนดีมากมาย ทำความดีมามาก แต่พอโดนกระทำมากเกินไป แม้แต่อดนอน หิวจัด ก็อาจระเบิดอารมณ์แบบเกินคาดได้  (บางทีอาจเป็นเรื่องเคมีในสมอง เป็นโรคอย่างหนึ่ง  ในพระวินัยยังมีข้อยกเว้น สำหรับภิกษุเสียสติชั่วคราว)


การเป็นคนดีก็ไม่ใช่นิ่งเป็นสากกะเบือยอมให้เขาใส่ร้ายอย่างในละคร   ต้องรู้จักปฏิเสธ อธิบายเหตุผลให้เขาเข้าใจก่อนด้วย    ถ้าอธิบายแล้ว ไม่ยอมเข้าใจ ค่อยปล่อยวาง  เป็นอุเบกขานิ่งเฉย   

การปล่อยให้คนเข้าใจผิดทั้งที่อธิบายได้
 ถือว่าโง่เกินไป  การอธิบายว่ากำลังเข้าใจผิด ถือเป็นการเมตตาอย่างหนึ่ง ให้เขาได้รู้ จะได้ไม่ก่อกรรมใส่ร้าย หรือโกรธด่าคนที่ศีลธรรมสูงกว่า หรือโดยที่อีกฝ่ายไม่มีความผิด  

กรณีในหลวง ร.9 และพระอาจารย์หลายรูป แม้แต่สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตโต) ที่โดนใส่ร้าย ใส่ข้อมูลเท็จ  พวกคนดีจำนวนมากพากันวางอุเบกขาสากกะเบือ  คือนิ่งแบบไร้ปัญญา  กลับบอกว่าต้องมาแก้ข่าว มาปราม หรือบอกความจริงคนที่เข้าใจผิดทำไม  ทองก็คือทอง  เดี๋ยวความจริงก็ปรากฎ   


ซึ่งส่งผลเสียร้ายแรง ให้ความเชื่อผิด ๆ สืบต่อกันมา  พอไม่มีใครแย้งด้วยเหตุผลที่ถูกต้อง   คนก็ยิ่งคิดว่าเป็นความจริง  แล้วส่งผลเสียต่อชาติอย่างหนัก   กรณีพระอาจารย์รูปหนึ่ง ผู้เขียนเคยเตือนเหล่าศิษย์แต่แรกหลายปี  สุดท้ายก็เจอคำตอกกลับว่า ไม่ใช่สาระ  สุดท้ายพระอาจารย์รูปนั้นก็โดนใส่ร้ายเป็นระบบ จนคนเชื่อฝังใจจนทุกวันนี้     


กรณีสมเด็จฯ ทรงเขียนเป็นหนังสือชี้แจง เช่นเรื่อง กรณีพระคึกฤทธิ์   ก็มีคนที่อ้างว่าตัวดีนักหนา  ปรามาสอีกว่า  ทำไมต้องออกมาแก้ตัว  ทำไมต้องทะเลาะกันแค่ความเข้าใจคัมภีร์ที่ต่างกัน แค่คำแปล ฯลฯ  


โดยที่ไม่ยอมอ่านฟังให้จบทั้งเล่ม  จะรู้ว่า  มันคือภัยใหญ่ของศาสนา ที่สมเด็จฯ ท่านทรงเมตตาชี้แจงไว้ให้เป็นเกณฑ์การตัดสิน ว่าอะไรถูกผิด  เพื่อหลักศาสนาจะได้ไม่ถูกทำลายโดยความหวังดี  

ซึ่งคนดีจำนวนมากก็ยังไม่สำเหนียก  และปล่อยปละละเลย   จนทุกวันนี้ศาสนาเดินมาถึงจุดที่.. วัยรุ่นส่วนใหญ่กราบพระไม่ลง  ทั้งที่มีพระดีอีกมากให้กราบไหว้  


ขอเถอะนะครับ ถ้าอยากบรรลุธรรม  ต้องเปิดใจฟังให้ครบด้านและจากผู้เชี่ยวชาญ  จะยึดพุทธวจน ก็ต้องเข้าใจรากศัพท์และที่มาของสิ่งที่กำลังยึดถือก่อนด้วย  

ไม่ใช่ห้ามฟังคำสอนอัครสาวกที่พระพุทธเจ้าตรัสให้ทรงจำคำสอน และปฏิบัติตาม (มีหลักฐานในพระไตรปิฎกชัดเจน จำนวนมาก)   แต่กลับมาฟังพระรุ่นหลังที่ยังแปลบาลีผิด เข้าใจโครงสร้างคัมภีร์ผิดไปจากความจริงมาก



(อ่านบทความอื่น)
(โทรศัพท์:กดที่  =  มุมขวาบนสุด)

Popular posts from this blog

พลังจิต-บุญให้ผลต่างกัน

จิตมีพลัง บุญแต่ละด้านให้ผลต่างกัน           “ กรรม ” เป็นเรื่อง  “ อจินไตย ” คือเรื่องที่ปุถุชนเข้าใจถูกต้องถ่องแท้ได้ยาก   ผู้จะเข้าใจได้ลึกซึ้งคือพระพุทธเจ้าหรือระดับพระอรหันต์     ดังนั้นปุถุชน ( แม้เป็นนักบวช ) ที่อ้างเป็นหมอดู   ร่างทรง   เห็นกรรม   ฝากพิจารณาว่าเชื่อได้จริงหรือ ??  เขาเคยอ่านพระไตรปิฎกหรือยัง ??   รู้จักการเจริญสติที่ถูกหรือไม่  ??  การบิดเบือนหลักธรรมโทษแรงเท่าทำร้ายพระพุทธเจ้า   หลายคนบิดเบือนหลอกลวงทั้งตั้งใจและไม่ตั้งใจมานาน   ส่งผลเบื้องต้นที่หน้าตาเริ่มดูเพี้ยน   หมองคล้ำ   ตาลอย   หลุกหลิก   บางคนใบหน้าบวม   บิดเบี้ยวเปลี่ยนรูปทรง   บางคนถึงขั้นบิดใจให้เพ้อเจ้อ   แต่งตัวประหลาด   แนวคิดเริ่มขาดเหตุผลหนักขึ้น   มักถูกดึงห่างพุทธศาสนาด้วยมอบกายถวายชีวิตบูชาผี - เทพเจ้า การไหว้เทวดาไม่ผิด   แต่ต้องไหว้แบบเด็กเคารพผู้ใหญ่   เคารพในความดีที่เขาเคยทำจนได้มาเกิดเป็นเทวดา   ไม่ใช่ไหว...

โลกทิพย์๑: Life in The world unseen (ชีวิตหลังตาย).mp3

  หนังสือแปลที่อยากแนะนำ :: เรื่องเล่าชีวิตหลังความตาย จดบันทึกโดย.. มร.แอนโธนี บอร์เจีย  ผ่านคำบอกเล่าของวิญญาณท่าน.. สาธุคุณ โรเบิร์ต ฮิวจ์ เบนสัน  ด้วยการติดต่อทางสมาธิ   || เรื่องน่าสนใจคือ.. ใจความหลักสำคัญ ตรงกับหลักกรรมในพระไตรปิฎก  ทั้งที่ท่านเป็นนักบวชชาวคริสต์ ที่มีตำแหน่งสำคัญ  : หนังสือนี้ได้รับความนิยมมากพอควรในต่างประเทศ  ||  แปลโดย.. ศิริ พุทธศุกร์  อ่านโดย.. อริยคุณ (โจโฉ) ชมรมผลดี    ส่วนสำคัญคือ.. คำแนะนำ คำนำ คำปรารถ ฯลฯ ที่จำเป็นต้องฟังก่อน  จะทำให้การศึกษาเรื่องภพชาติเกิดประโยชน์สูงสุด ตามหลักการเทศนาแบบ.. "อนุปุพพิกถา" ที่พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้   ::  ปัจจุบันมีคนเลิกนับถือศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ  แต่คนเชื่อแบบงมงายมีมากกว่าหลายเท่า  นั่นเพราะไม่ศึกษาเรื่องนี้ให้เข้าใจอย่างถูกต้อง  :: หนังสือนี้จะเป็นกรณีศึกษาให้เห็นว่า กฎแห่งกรรม คือหลักธรรมชาติอันเป็นสากล ที่ทุกศาสนาต้องอยู่ในกฎนี้  ไม่ว่าจะเชื่อว่าพระเจ้ามีจริง หรือไม่มีก็ตาม  : ตายแล้วไม่สูญ การเวียนว่ายตายเกิดมี...

กรรมสับสนทางเพศ ตอน 1

บทความนี้จำเป็นต้องเปิดใจอ่าน   วิเคราะห์อย่างปราศจากอคติเท่านั้น   จะสับสนทางเพศหรือไม่ก็ตาม   ก็ควรอ่าน    มีแง่มุมที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน อย่างน้อยก็เรียนรู้หลักกรรม  เพื่อการเข้าใจธรรม        คนมีคุณธรรมจิตใจประเสริฐ   จะไม่รังเกียจใครแค่เพราะเขารักเพศเดียวกัน   เพราะรู้หลักกรรมว่าเป็นเรื่องปกติที่ต้องมีความหลากหลายทางเพศและรสนิยมที่เกิดจากวิบากที่ซับซ้อนต่างกัน   พระผู้ทรงธรรมท่านหนึ่งกล่าวไว้ว่า  “ การเป็นเกย์ไม่ใช่ความผิดปกติทางเพศ   แต่คือรสนิยมทางเพศของปุถุชน ”  สำหรับคำว่า .. “ ผิดปกติ ” ไม่ควรนำมาเรียกแค่เพราะพวกเขาทำในสิ่งที่คนส่วนใหญ่ไม่ทำ   ผู้ชายต้องคู่กับผู้หญิงเท่านั้น   ประโยคของคนที่คิดอะไรไม่เกินสะดือ   มองแต่เรื่องผสมพันธ์เป็นหลัก   จนไม่มีทางมองเห็นในแง่มุมของ .. “ ความรัก ”    ที่นำมาซึ่งความสุขของคนอีกกลุ่ม   ที่มีความชอบในสิ่งที่แตกต่างจากตนเองได้ พ่อแม่ที่มีลูกเบี่ยงเบนมักทำใจยากจะยอมรับ   ความจริงของธรรมชาติแ...

🔊สิ่งที่มนุษย์ควรเข้าถึงให้ได้ก่อนตๅย ? : ยอดปรารถนาของมนุษย์ : ฆราวาสธรรม ฯ 🔴 พุทธทาสภิกขุ

     เสียงอ่านหนังสือ ...  "ยอดปรารถนาของมนุษย์" : สิ่งดีที่สุด ที่มนุษย์ควรเข้าถึงให้ได้ก่อนตๅย : โดย.. พุทธทาสภิกขุ พระธรรมโกศาจารย์ (เงื่อม อินฺทปญฺโญ) : อ่านโดย.. อริยคุณ (โจโฉ) ชมรมผลดี : จัดทำเพื่อเป็นธรรมทานโดย.. "นฤมล ตั้งสกุลไพศาล"       ธรรมบรรยายเพื่อการใช้ชีวิตของฆราวาส  ให้เสพสุขทางโลกอย่างมีปัญญา ให้รู้จักความสุขเหนือโลก หรือสภาวะเหนือโลก  ภาวะจิตว่าง จิตคือพุทธะ ฯลฯ  ที่สามารถเข้าถึงและฝึกฝนปฏิบัติได้ในชีวิตประจำวัน ทำได้แม้ในเด็กและในคนที่ยังต้องวุ่นวายกับทางโลก  ให้รู้หลักการพัฒนาจิต และหลักฆราวาสธรรม ที่ต้องมีประจำใจ เพื่อความเจริญทั้งทางโลก คือทางร่างกาย  และทางธรรม คือทางจิตหรือวิญญาณ ไปพร้อมกัน จึงจะได้สิ่งที่น่าปรารถนา เป็นสิ่งที่ดีที่สุด อันเป็นความสุขอย่างแท้จริง ที่มนุษย์ควรเข้าถึงให้ได้ก่อนตๅย ( ร่วมจัดทำ&กิจกรรมบุญ ดูที่นี่  https://www.facebook.com/jz.net  ) 🔊 ฟังแยกหัวข้อที่นี่ ⁠⁠⁠ https://youtu.be/MRednujw3FA⁠⁠⁠     กดเลขเวลาที่รายละเอียดวิดีโอ หรือชื่อตอนหลังตัวเล่น (...

พุทธธรรม ๔.ปฏิจจสมุปบาท MP3

  พุทธธรรม-ปรับขยาย ฉบับล่าสุดครั้งที่ ๕๕   : สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต) ชีวิตเป็นอย่างไร บทที่ ๔.. "ปฏิจจสมุปบาท"  การที่สิ่งทั้งหลาย อาศัยกันๆ  จึงเกิดมีขึ้น , การเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมทั้งหลายโดยอาศัยกัน  เป็นหลักธรรมสำคัญ ที่แสดงความเกิดดับแห่งชีวิต และความเกิดดับแห่งทุกข์ของบุคคล  เรียกอีกชื่อว่า.. อิทัปปัจจยตา หรือ ปัจจยาการ "ปฏิจจสมุปบาท"  คือกฎธรรมชาติ หรือหลักความจริงที่มีอยู่โดยธรรมดา  ไม่เกี่ยวกับการอุบัติของพระศาสดาทั้งหลาย เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และทรงนำมาสั่งสอนแก่หมู่ประชา ผู้ที่รู้แจ้งแทงตลอดในหลักปฏิจจสมุปบาทเท่านั้น  จึงจะพ้นทุกข์ พ้นสังสารวัฎไปได้    อ่านออนไลน์ที่นี่  https://www.watnyanaves.net/th/book_detail/583 (ดาวน์โหลดกดชื่อไฟล์) 402.9M ปฏิจจสมุปบาท Full128K.zip  download 1,006.3M ปฏิจจสมุปบาท Full320K.zip  download 409.6M ปฏิจจสมุปบาท แยกหัวข้อ 128K.zip  download 1,013.0M ปฏิจจสมุปบาท แยกหัวข้อ 320K.zip  *ชื่อไฟล์มี 320K ต่อท้ายคือไฟล์คุณภาพสุงสุดเพื่อเผยแพร่...

📀วิญญาณ? ๑ : จิต พลังทิพย์ โอปปาติกะ สังสารวัฏ ภพชาติ ต้นกำเนิดทุกสรรพสิ่งฯ 📌 อ.พร รัตนสุวรรณ mp3

    📀วิญญาณ? ๑ :  จิต พลังทิพย์ โอปปาติกะ สังสารวัฏ ภพชาติ ต้นกำเนิดทุกสรรพสิ่งฯ 📌 อ.พร รัตนสุวรรณ : อ่านโดย.. อริยคุณ (โจโฉ.net ชมรมผลดี)เสียงอ่านหนังสือของ อ.พร รัตนสุวรรณ :: อ่านโดย.. อริยคุณ  ::   🔗 ดาวน์โหลด mp3-pdf  ด้านล่างนะครับ "ความรู้เบื้องต้นแห่งแก่นธรรมทั้งปวง"  : วิญญาณคืออะไร เล่ม ๑ :  จิต โอปปาติกะ สังสารวัฏ ภพชาติ กฏแห่งกรรม ชีวิตและต้นกำเนิดของทุกสรรพสิ่งที่รวมเรียกว่า “ธรรมชาติ” อธิบายตามพุทธวจนะเชิงลึกที่สอดคล้องกับหลักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน โดย อ.พร รัตนสุวรรณ (ผู้แปลชำระพระไตรปิฎกอรรถกถาฉบับมหาจุฬาฯ) การเข้าใจเรื่อง “วิญญาณ” อย่างครบถ้วน จนเห็นถึงพลังงานนามธรรมที่แฝงอยู่ในทุกสรรพสิ่ง ที่จะนำไปสู่ความเข้าใจอริยสัจ ปฏิจสมุปบาท ทำให้ตีความพระไตรปิฎกได้ตรงทางและเข้าใจในความหมายในเชิงลึกได้มากขึ้น  อีกทั้งยังส่งผลให้เข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม บาปบุญ การเวียนว่ายตายเกิด และโอปปาติกะคือชีวิตประเภทกายทิพย์ได้อย่างถูกต้อง โดยไม่จำเป็นต้องอาศัยประสบการณ์พิเศษหรืออภิญญา หากอาศัยเหตุผลและหลักฐานเชิงพิจารณา เช่นเดียวกับการยอมรับคว...

มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์ mp3

  เสียงอ่าน.. มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์  บันทึกเทศนาธรรมของ.. พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต จัดเป็นฉบับสมบูรณ์ เพราะรวมเนื้อหาไว้ครบทั้งสองชุด  การจัดพิมพ์สมัยแรก พระอาจารย์เส็ง ปุสฺโส  ระบุย้ำไว้ว่า ควรพิมพ์ทั้งสองชุดในชื่อเดียวกันว่า.. "มุตโตทัย"  พร้อมคำอธิบายที่มา ฯ  แต่ปรากฎภายหลังว่า มีการเผยแพร่แต่ชุดแรกเท่านั้น  ||**ชุดที่หนึ่ง บันทึกโดยพระอาจารย์วิริยังค์ สิรินฺธโร  และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (ฉายาภายหลัง จารุวัณโณ)  ||** ชุดที่สอง บันทึกโดยพระอาจารย์วัน อุตฺตโม และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (จารุวัณโณ)   ||** ขออนุญาตพิมพ์เผยแผ่ เรียบเรียงใหม่ตามคำแนะนำของพระอาจารย์มั่น โดย.. พระอริยคุณาธาร (เส็ง ปุสฺโส)  "จัดทำโดยเจ้าภาพหลัก" ครอบครัวสินธวัชต์ สัตยาวดี ประกอบวิทย์ บุษรินทร์ เปรี่ยนไทย  ซิ้วกี แซ่โง้ว ร่วมจัดทำโดย.. ศุภกิจ นิมมานนรเทพ รัฐนี เขมะรัตนา สุภาพร เทียมบุญประเสริฐ  บัวสด ชัยเมือง ครอบครัว ทรงพล พนอมรักษ์ เพชรเสถียร นฤพนธ์ จิระพนากุล ครอบครัว​ วิ​ริยา​ ครอบครัว หังสเนตร ครอบครัว คำม่วง ครอบครัว รัตนพิทักษ์ ครอ...

เกร็ดประวัติหลวงปู่มั่น.mp3

  บันทึกประวัติหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ที่มีเนื้อหาสมบูรณ์ ละเอียดหลายแง่มุม ทั้งข้อวัตร หลักธรรมคำสอน ปฏิปทา การปฏิบัติ ขั้นตอนการบรรลุธรรม ความปรากฎแห่งนิมิต ความเข้าใจผิดในนิพพาน และเรื่องลี้ลับจากประสบการณ์ตรงที่ท่านเล่าให้ฟัง   บันทึกโดย..หลวงตาทองคำ จารุวณฺโณ   เป็นพระอุปัฏฐากผู้ใกล้ชิดหลวงปู่มั่น อยู่หลายปี ได้มีโอกาสอยู่กับท่านทั้งในช่วงที่หลวงปู่มั่นจำพรรษาอยู่ที่บ้านโคกและบ้านนามน จนถึงวัดป่าบ้านหนองผือ จ.สกลนคร  จนกระทั่งหลวงปู่มั่นมรณภาพ   ต้นฉบับหนังสือจัดพิมพ์โดย ชมรมกัลยาณธรรม  ซึ่งนำมาจากหนังสือรำลึกวันวาน แต่ตัดส่วนปกิณกธรรมออกไปจำนวนมาก  เข้าใจว่ามุ่งเน้นสาระสำคัญแห่งประวัติ การปฏิบัติและขั้นตอนบรรลุธรรมเป็นหลักเท่านั้น  (แต่ก็มีเนื้อหายาวพอควร) และเชื่อว่าจะเป็นประโยชน์มากในการศึกษาเบื่้องต้น เพื่อเป็นแนวทาง เป็นกำลังใจให้ผู้ศึกษาธรรมรุ่นหลังได้เป็นอย่างดี    ในส่วนของปกิณกธรรมที่ไม่ได้ตีพิมพ์ในเล่มนี้ (พึ่งมารู้ตอนอัดเล่มนี้จบแล้ว แล้วไปค้นเจอทีหลัง) จะเป็นเรื่องเหนือสามัญวิสัยเป็นส่วนใหญ่ มีโอกาสจะนำมาทำ...

📀คัมภีร์โบราณ "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" mp3 | ปฐมเทศนาโดยพิสดาร-ไขความที่ถูกต้องครบถ้วนในแก่นแท้แห่งพุทธ ที่รวมเป็นวงล้อแห่งธรรม ?

📀 "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" คัมภีร์โบราณที่นำ "ปฐมเทศนา" จากบาลีธัมมจักกัปปวัตตนสูตร มาแจกแจงอธิบายความหมายตามรากศัพท์ พร้อมพุทธประวัติสืบแต่อดีตชาติก่อนเป็นเจ้าชายจนตรัสรู้ ทรงรู้แจ้งธรรม-แสดงธรรมใด จำแนกแจกแจงองค์ธรรมแต่ละหมวดอย่างพิสดาร ในแก่นแท้แห่งพุทธคือ  "อริยสัจ ปฏิจจสมุปบาท โพธิปักขิยธรรม" อันเป็นส่วนประกอบหลักที่รวมเป็นธรรมจักร คือวงล้อแห่งธรรมที่จะนำพาหมู่สัตว์ให้พ้นจากสังสารวัฏได้อย่างแท้จริง   คนชอบสวดธรรมจักร ว่าสวดเท่านั้นเท่านี้จบ แล้วจะมีอานิสงส์มาก แต่น้อยคนจะเข้าใจความหมายของสิ่งที่สวด ทำให้ได้สมาธิแต่ไม่ได้ปัญญา ให้ดูตัวอย่างพระสาวกบรรลุธรรม ก็เพราะน้อมจิตพิจารณา หรือระลึกถึงด้วยความเข้าใจความหมาย แม้ในคำบริกรรมสั้น ๆ   ซึ่งปกติแล้วจะนำพระธรรมที่ทรงแสดงมาแต่งเป็นบทสวดให้ท่องจำกันได้ง่าย เพื่อไว้ศึกษาวิจัยให้รู้ซึ้งในธรรม แต่กลับกลายเป็นคาถาศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาท่องกันด้วยความงมงาย โดยขาดความเข้าใจไปอย่างน่าเสียดาย อ.พร รัตนสุวรรณ ผู้แปลชำระพระไตรปิฎกอรรถกถาฎีกาฉบับมหาจุฬาฯ เป็นผู้นำมาพิมพ์เผยแพร่เพื่อร่วมอนุรักษ์มรดกทางปัญญาอันทรงคุณค่...

บุญ ปีชง ร่างทรง ดวง กรรม

"ทำบุญ" คือทำในสิ่งที่ส่งให้จิตเป็นกุศล และเกิดประโยชน์  " บุญ "  คนส่วนใหญ่นึกถึงแค่การบริจาคเงิน จึงทุ่มทุนซื้อบุญกันอย่างหน้ามืด ซึ่งแค่การวางจิต ( หรือเจตนา ) ต่างกัน    แม้บริจาคเท่ากันก็ได้ผลต่างกันมาก    การให้ทานเป็นบุญระดับต้นเท่านั้น    ทำบุญแต่ละด้านมีผลต่างกัน ถ้าเน้นทำบุญบรรเทากรรม ต้องเข้าใจและทำให้ตรงด้าน    เหมือนต้องรู้ว่าสารแต่ละอย่างมีอะไรเป็นตัวเสริมหรือต้านฤทธิ์ของมัน    สารพัดวิธีงมงายในหนังสือ ทีวี และแม้แต่ในวัด    ที่หลอกคนให้เสียเงิน แก้กรรม แก้ปีชง ฯลฯ ศาสนาพุทธแท้ ปฏิเสธเรื่องปีชง เรื่องดวงดาวนะครับ มีคำพระบอกไว้ว่า   " คนเขลามักคำนวนดวงดาวอยู่ "  และปีอะไรก็ไม่มีผลกับเรา มีแต่ปีไหนกรรมชั่วมันมากกว่ากรรมดีแล้วถึงเวลาให้ผลเท่านั้นเอง   :  สำหรับบางคนอาจไม่หลอกแต่เพราะเชื่อแบบนั้นจริง ๆ     คนทำสมาธิถึงจุดแล้วเห็นผีเห็นกรรมได้จริง แต่ที่เห็นอาจไม่ใช่ของจริงทั้งหมด    ตราบใดไม่เจริญสติถูกทาง จิตไม่สะอาดจริง ยังเห็นจิตเป็นเรา ยังแยกจิตผู้รู...