Skip to main content

หลักสำคัญ เพื่อบรรเทากรรม

หลักสำคัญที่ต้องทำความเข้าใจก่อน

        สิ่งสำคัญของการแก้(บรรเทา)กรรม คือใจที่สำนึกผิด อยากขอโอกาสทำดีแก้ตัว ตั้งใจมั่นจะรักษาศีล เข็ดขยาดจะไม่ทำผิด ไม่ว่าชาติไหนจะไม่เบียดเบียนใครอีกแล้วทั้งกาย วาจา ใจ  

ต้องซึ้งในทุกข์ที่ตนกำลังได้รับ ด้วยใจเห็นชัดว่าเราต้องเคยทำกับผู้อื่นไว้(อาจเป็นอดีตชาติ) ผลจึงส่งให้ต้องทุกข์ใจแบบนี้
         
แค่ยอมรับว่าทุกสิ่งเกิดจากความเลวความพลาดของตน จะมีผลบรรเทากรรมได้ทันที คือใจจะเป็นสุขขึ้นแม้ยังอยู่ในสถาณการณ์เดิม เปรียบเหมือนต้องจ่ายเงินใช้หนี้ ถึงเสียดายแต่พอทำใจได้ ไม่เสียใจเท่าการถูกปล้น   


กฎของโลกคือคนทำผิดควรโดนลงโทษบ้าง ถ้ามีความประพฤติดีและได้รับโทษส่วนหนึ่งแล้ว จึงสมควรได้ลดหรืออภัยโทษ    กฎแห่งกรรมเช่นกัน  ถึงเวลากรรมให้ผล ต้องใช้หนี้เขาบ้าง  ไม่ใช่คิดจะถ่วงเวลาผลัดหนี้ไปตลอด     

ที่อาจไม่คุ้มเท่าเผชิญความจริง  ข่าวหน้าหนึ่งมีผู้ต้องหาหนีคดีเกือบยี่สิบปี   โดนจับกลับดีใจ ที่ไม่ต้องระแวงหลบซ่อน ออกจากคุกจะได้เริ่มชีวิตใหม่

                 
          ดังนั้นอยากให้อดทนเรื่องร้ายที่ผ่านเข้ามา ถือซะว่าใช้หนี้เก่าให้มันลดลงไปบ้าง   การยอมรับและชดใช้กรรมด้วยใจที่ไม่ต่อต้าน คือการแก้กรรมแบบหนึ่ง   เช่น ..  ถูกใส่ร้ายหาเรื่อง หากโกรธเคืองตอบโต้ จะเท่ากับยังไม่ได้ใช้หนี้กรรม เป็นเพียงชำระดอกเบี้ยเท่านั้น 

ไม่ว่าจะย้ายไปไหนก็ต้องเจอคนชั่วแบบนี้ต่อไป  ใจเมตตาจะแยกคนเลวออกจากชีวิต กรรมชั่วจะทำร้ายตัวเขาเองโดยไม่ต้องตอบโต้เลย  อดทนไม่ตอบโต้ได้เท่าไร ยิ่งเร่งวันจากคนเลวพวกนี้ไวขึ้น


กรรมชั่วจะสร้างเหตุการณ์ให้คนชั่วต้องเจ็บช้ำในวันใดวันหนึ่งเอง โดยที่เราไม่ต้องไปทำอะไร  ส่วนการให้อภัย และกรรมดีของเราจะผลักเราและเขาไปสู่ที่เหมาะสม  ให้เราย้ายไปเจอคนดีกว่า  ได้ที่ทำงานได้ธุรกิจดีกว่าเก่า.   


ความชั่วจะตรึงให้คนชั่วอยู่ที่เดิมกับคนเลวเห็นแก่ตัวประเภทเดียวกัน หรือผลักย้ายไปเจอคนเลวพอกัน  ดูตัวอย่างพวกขับรถไร้มารยาท พวกเบ่งสารพัดคิดว่า..กูใหญ่ พ่อกูเจ๋ง  

บุญหมดเมื่อไหร่ กรรมจะส่งไปเจอคนชั่วกว่า เบ่งผิดที่จนต้องตายฟรีก่อนเวลา (หรือชีวิตตกต่ำลงมาก) ให้ชาวบ้านสมน้ำหน้ามาเยอะแล้ว 




หมายเหตุว่า : หากถูกใส่ร้าย เราต้องพยายามไม่ตอบโต้เขาด้วยอารมณ์  คือไม่ต้องด่ากลับ ห้ามใจไม่ให้โกรธ  ซึ่งทำได้ยากมาก อาจมีหลุดสติแตกกันได้ แม้แต่ผู้ปฏิบัติธรรมก็ตาม  

ยกตัวอย่าง..  คนดีมากมาย ทำความดีมามาก แต่พอโดนกระทำมากเกินไป แม้แต่อดนอน หิวจัด ก็อาจระเบิดอารมณ์แบบเกินคาดได้  (บางทีอาจเป็นเรื่องเคมีในสมอง เป็นโรคอย่างหนึ่ง  ในพระวินัยยังมีข้อยกเว้น สำหรับภิกษุเสียสติชั่วคราว)


การเป็นคนดีก็ไม่ใช่นิ่งเป็นสากกะเบือยอมให้เขาใส่ร้ายอย่างในละคร   ต้องรู้จักปฏิเสธ อธิบายเหตุผลให้เขาเข้าใจก่อนด้วย    ถ้าอธิบายแล้ว ไม่ยอมเข้าใจ ค่อยปล่อยวาง  เป็นอุเบกขานิ่งเฉย   

การปล่อยให้คนเข้าใจผิดทั้งที่อธิบายได้
 ถือว่าโง่เกินไป  การอธิบายว่ากำลังเข้าใจผิด ถือเป็นการเมตตาอย่างหนึ่ง ให้เขาได้รู้ จะได้ไม่ก่อกรรมใส่ร้าย หรือโกรธด่าคนที่ศีลธรรมสูงกว่า หรือโดยที่อีกฝ่ายไม่มีความผิด  

กรณีในหลวง ร.9 และพระอาจารย์หลายรูป แม้แต่สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตโต) ที่โดนใส่ร้าย ใส่ข้อมูลเท็จ  พวกคนดีจำนวนมากพากันวางอุเบกขาสากกะเบือ  คือนิ่งแบบไร้ปัญญา  กลับบอกว่าต้องมาแก้ข่าว มาปราม หรือบอกความจริงคนที่เข้าใจผิดทำไม  ทองก็คือทอง  เดี๋ยวความจริงก็ปรากฎ   


ซึ่งส่งผลเสียร้ายแรง ให้ความเชื่อผิด ๆ สืบต่อกันมา  พอไม่มีใครแย้งด้วยเหตุผลที่ถูกต้อง   คนก็ยิ่งคิดว่าเป็นความจริง  แล้วส่งผลเสียต่อชาติอย่างหนัก   กรณีพระอาจารย์รูปหนึ่ง ผู้เขียนเคยเตือนเหล่าศิษย์แต่แรกหลายปี  สุดท้ายก็เจอคำตอกกลับว่า ไม่ใช่สาระ  สุดท้ายพระอาจารย์รูปนั้นก็โดนใส่ร้ายเป็นระบบ จนคนเชื่อฝังใจจนทุกวันนี้     


กรณีสมเด็จฯ ทรงเขียนเป็นหนังสือชี้แจง เช่นเรื่อง กรณีพระคึกฤทธิ์   ก็มีคนที่อ้างว่าตัวดีนักหนา  ปรามาสอีกว่า  ทำไมต้องออกมาแก้ตัว  ทำไมต้องทะเลาะกันแค่ความเข้าใจคัมภีร์ที่ต่างกัน แค่คำแปล ฯลฯ  


โดยที่ไม่ยอมอ่านฟังให้จบทั้งเล่ม  จะรู้ว่า  มันคือภัยใหญ่ของศาสนา ที่สมเด็จฯ ท่านทรงเมตตาชี้แจงไว้ให้เป็นเกณฑ์การตัดสิน ว่าอะไรถูกผิด  เพื่อหลักศาสนาจะได้ไม่ถูกทำลายโดยความหวังดี  

ซึ่งคนดีจำนวนมากก็ยังไม่สำเหนียก  และปล่อยปละละเลย   จนทุกวันนี้ศาสนาเดินมาถึงจุดที่.. วัยรุ่นส่วนใหญ่กราบพระไม่ลง  ทั้งที่มีพระดีอีกมากให้กราบไหว้  


ขอเถอะนะครับ ถ้าอยากบรรลุธรรม  ต้องเปิดใจฟังให้ครบด้านและจากผู้เชี่ยวชาญ  จะยึดพุทธวจน ก็ต้องเข้าใจรากศัพท์และที่มาของสิ่งที่กำลังยึดถือก่อนด้วย  

ไม่ใช่ห้ามฟังคำสอนอัครสาวกที่พระพุทธเจ้าตรัสให้ทรงจำคำสอน และปฏิบัติตาม (มีหลักฐานในพระไตรปิฎกชัดเจน จำนวนมาก)   แต่กลับมาฟังพระรุ่นหลังที่ยังแปลบาลีผิด เข้าใจโครงสร้างคัมภีร์ผิดไปจากความจริงมาก



(อ่านบทความอื่น)
(โทรศัพท์:กดที่  =  มุมขวาบนสุด)

Popular posts from this blog

มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์ mp3

  เสียงอ่าน.. มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์  บันทึกเทศนาธรรมของ.. พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต จัดเป็นฉบับสมบูรณ์ เพราะรวมเนื้อหาไว้ครบทั้งสองชุด  การจัดพิมพ์สมัยแรก พระอาจารย์เส็ง ปุสฺโส  ระบุย้ำไว้ว่า ควรพิมพ์ทั้งสองชุดในชื่อเดียวกันว่า.. "มุตโตทัย"  พร้อมคำอธิบายที่มา ฯ  แต่ปรากฎภายหลังว่า มีการเผยแพร่แต่ชุดแรกเท่านั้น  ||**ชุดที่หนึ่ง บันทึกโดยพระอาจารย์วิริยังค์ สิรินฺธโร  และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (ฉายาภายหลัง จารุวัณโณ)  ||** ชุดที่สอง บันทึกโดยพระอาจารย์วัน อุตฺตโม และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (จารุวัณโณ)   ||** ขออนุญาตพิมพ์เผยแผ่ เรียบเรียงใหม่ตามคำแนะนำของพระอาจารย์มั่น โดย.. พระอริยคุณาธาร (เส็ง ปุสฺโส)  "จัดทำโดยเจ้าภาพหลัก" ครอบครัวสินธวัชต์ สัตยาวดี ประกอบวิทย์ บุษรินทร์ เปรี่ยนไทย  ซิ้วกี แซ่โง้ว ร่วมจัดทำโดย.. ศุภกิจ นิมมานนรเทพ รัฐนี เขมะรัตนา สุภาพร เทียมบุญประเสริฐ  บัวสด ชัยเมือง ครอบครัว ทรงพล พนอมรักษ์ เพชรเสถียร นฤพนธ์ จิระพนากุล ครอบครัว​ วิ​ริยา​ ครอบครัว หังสเนตร ครอบครัว คำม่วง ครอบครัว รัตนพิทักษ์ ครอ...

กรรม-เหล้า ยาเสพติด

การปฏิบัติธรรม-การฝึกตนในหลายด้าน  มักไม่ได้ผลกับคนทั่วไปในวงกว้าง   เพราะเน้นหักดิบหรือบังคับตนเกินพอดี   ซึ่งนั่นเหมาะกับคนมีปัญญากล้าหรือมีความพร้อมถึงระดับแล้ว     แต่สำหรับคนที่ฐานจิตยังไม่มั่นคง   จะเป็นเรื่องยากเกินเอื้อมถึงจนถอดใจ   และแม้ทำได้   อาจเพียงกดข่มชั่วคราว   เหมือนหินทับหญ้า   ยกหินออกก็งอกใหม่ได้        คนส่วนใหญ่รู้ดีว่ากินเหล้าผิดศีลห้า   แต่มักตัดใจได้ยากและมีข้ออ้างสารพัดเพื่อจะไม่เลิก    การจะหลุดจากสิ่งไม่ดีที่ย้อมจิตให้ลุ่มหลงติดใจ   วิธีที่น่าจะทำได้จริงกับคนทั่วไปมากกว่า   คือ .. พยายามสะสมข้อมูล   เรียนรู้ให้เข้าใจทีละขั้นในขณะที่ยังอยู่กับมัน   ไม่ใช่การวิ่งหนีหรือบังคับให้ตัดขาดทันที     การแนะนำให้คนเลิกเหล้าหรือยาเสพติด   อย่าเริ่มต้นด้วยการทำให้เขารู้สึกว่าสิ่งที่ทำมันเลว   เป็นบาปร้ายแรง   หรือต้องให้ละทิ้งสิ่งที่ลุ่มหลงมานานในทันที   เพราะมันทำให้จิตต่อต้านและไม่เปิดใจรับ มนุษย...

กรรมสับสนทางเพศ ตอน 1

บทความนี้จำเป็นต้องเปิดใจอ่าน   วิเคราะห์อย่างปราศจากอคติเท่านั้น   จะสับสนทางเพศหรือไม่ก็ตาม   ก็ควรอ่าน    มีแง่มุมที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน อย่างน้อยก็เรียนรู้หลักกรรม  เพื่อการเข้าใจธรรม        คนมีคุณธรรมจิตใจประเสริฐ   จะไม่รังเกียจใครแค่เพราะเขารักเพศเดียวกัน   เพราะรู้หลักกรรมว่าเป็นเรื่องปกติที่ต้องมีความหลากหลายทางเพศและรสนิยมที่เกิดจากวิบากที่ซับซ้อนต่างกัน   พระผู้ทรงธรรมท่านหนึ่งกล่าวไว้ว่า  “ การเป็นเกย์ไม่ใช่ความผิดปกติทางเพศ   แต่คือรสนิยมทางเพศของปุถุชน ”  สำหรับคำว่า .. “ ผิดปกติ ” ไม่ควรนำมาเรียกแค่เพราะพวกเขาทำในสิ่งที่คนส่วนใหญ่ไม่ทำ   ผู้ชายต้องคู่กับผู้หญิงเท่านั้น   ประโยคของคนที่คิดอะไรไม่เกินสะดือ   มองแต่เรื่องผสมพันธ์เป็นหลัก   จนไม่มีทางมองเห็นในแง่มุมของ .. “ ความรัก ”    ที่นำมาซึ่งความสุขของคนอีกกลุ่ม   ที่มีความชอบในสิ่งที่แตกต่างจากตนเองได้ พ่อแม่ที่มีลูกเบี่ยงเบนมักทำใจยากจะยอมรับ   ความจริงของธรรมชาติแ...

📀คัมภีร์โบราณ "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" mp3 | ปฐมเทศนาโดยพิสดาร-ไขความที่ถูกต้องครบถ้วนในแก่นแท้แห่งพุทธ ที่รวมเป็นวงล้อแห่งธรรม ?

📀 "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" คัมภีร์โบราณที่นำ "ปฐมเทศนา" จากบาลีธัมมจักกัปปวัตตนสูตร มาแจกแจงอธิบายความหมายตามรากศัพท์ พร้อมพุทธประวัติสืบแต่อดีตชาติก่อนเป็นเจ้าชายจนตรัสรู้ ทรงรู้แจ้งธรรม-แสดงธรรมใด จำแนกแจกแจงองค์ธรรมแต่ละหมวดอย่างพิสดาร ในแก่นแท้แห่งพุทธคือ  "อริยสัจ ปฏิจจสมุปบาท โพธิปักขิยธรรม" อันเป็นส่วนประกอบหลักที่รวมเป็นธรรมจักร คือวงล้อแห่งธรรมที่จะนำพาหมู่สัตว์ให้พ้นจากสังสารวัฏได้อย่างแท้จริง   คนชอบสวดธรรมจักร ว่าสวดเท่านั้นเท่านี้จบ แล้วจะมีอานิสงส์มาก แต่น้อยคนจะเข้าใจความหมายของสิ่งที่สวด ทำให้ได้สมาธิแต่ไม่ได้ปัญญา ให้ดูตัวอย่างพระสาวกบรรลุธรรม ก็เพราะน้อมจิตพิจารณา หรือระลึกถึงด้วยความเข้าใจความหมาย แม้ในคำบริกรรมสั้น ๆ   ซึ่งปกติแล้วจะนำพระธรรมที่ทรงแสดงมาแต่งเป็นบทสวดให้ท่องจำกันได้ง่าย เพื่อไว้ศึกษาวิจัยให้รู้ซึ้งในธรรม แต่กลับกลายเป็นคาถาศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาท่องกันด้วยความงมงาย โดยขาดความเข้าใจไปอย่างน่าเสียดาย อ.พร รัตนสุวรรณ ผู้แปลชำระพระไตรปิฎกอรรถกถาฎีกาฉบับมหาจุฬาฯ เป็นผู้นำมาพิมพ์เผยแพร่เพื่อร่วมอนุรักษ์มรดกทางปัญญาอันทรงคุณค่...

โลกทิพย์๑: Life in The world unseen (ชีวิตหลังตาย).mp3

  หนังสือแปลที่อยากแนะนำ :: เรื่องเล่าชีวิตหลังความตาย จดบันทึกโดย.. มร.แอนโธนี บอร์เจีย  ผ่านคำบอกเล่าของวิญญาณท่าน.. สาธุคุณ โรเบิร์ต ฮิวจ์ เบนสัน  ด้วยการติดต่อทางสมาธิ   || เรื่องน่าสนใจคือ.. ใจความหลักสำคัญ ตรงกับหลักกรรมในพระไตรปิฎก  ทั้งที่ท่านเป็นนักบวชชาวคริสต์ ที่มีตำแหน่งสำคัญ  : หนังสือนี้ได้รับความนิยมมากพอควรในต่างประเทศ  ||  แปลโดย.. ศิริ พุทธศุกร์  อ่านโดย.. อริยคุณ (โจโฉ) ชมรมผลดี    ส่วนสำคัญคือ.. คำแนะนำ คำนำ คำปรารถ ฯลฯ ที่จำเป็นต้องฟังก่อน  จะทำให้การศึกษาเรื่องภพชาติเกิดประโยชน์สูงสุด ตามหลักการเทศนาแบบ.. "อนุปุพพิกถา" ที่พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้   ::  ปัจจุบันมีคนเลิกนับถือศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ  แต่คนเชื่อแบบงมงายมีมากกว่าหลายเท่า  นั่นเพราะไม่ศึกษาเรื่องนี้ให้เข้าใจอย่างถูกต้อง  :: หนังสือนี้จะเป็นกรณีศึกษาให้เห็นว่า กฎแห่งกรรม คือหลักธรรมชาติอันเป็นสากล ที่ทุกศาสนาต้องอยู่ในกฎนี้  ไม่ว่าจะเชื่อว่าพระเจ้ามีจริง หรือไม่มีก็ตาม  : ตายแล้วไม่สูญ การเวียนว่ายตายเกิดมี...

📀วิญญาณ? ๑ : จิต พลังทิพย์ โอปปาติกะ สังสารวัฏ ภพชาติ ต้นกำเนิดทุกสรรพสิ่งฯ 📌 อ.พร รัตนสุวรรณ mp3

    📀วิญญาณ? ๑ :  จิต พลังทิพย์ โอปปาติกะ สังสารวัฏ ภพชาติ ต้นกำเนิดทุกสรรพสิ่งฯ 📌 อ.พร รัตนสุวรรณ : อ่านโดย.. อริยคุณ (โจโฉ.net ชมรมผลดี)เสียงอ่านหนังสือของ อ.พร รัตนสุวรรณ :: อ่านโดย.. อริยคุณ  ::   🔗 ดาวน์โหลด mp3-pdf  ด้านล่างนะครับ "ความรู้เบื้องต้นแห่งแก่นธรรมทั้งปวง"  : วิญญาณคืออะไร เล่ม ๑ :  จิต โอปปาติกะ สังสารวัฏ ภพชาติ กฏแห่งกรรม ชีวิตและต้นกำเนิดของทุกสรรพสิ่งที่รวมเรียกว่า “ธรรมชาติ” อธิบายตามพุทธวจนะเชิงลึกที่สอดคล้องกับหลักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน โดย อ.พร รัตนสุวรรณ (ผู้แปลชำระพระไตรปิฎกอรรถกถาฉบับมหาจุฬาฯ) การเข้าใจเรื่อง “วิญญาณ” อย่างครบถ้วน จนเห็นถึงพลังงานนามธรรมที่แฝงอยู่ในทุกสรรพสิ่ง ที่จะนำไปสู่ความเข้าใจอริยสัจ ปฏิจสมุปบาท ทำให้ตีความพระไตรปิฎกได้ตรงทางและเข้าใจในความหมายในเชิงลึกได้มากขึ้น  อีกทั้งยังส่งผลให้เข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม บาปบุญ การเวียนว่ายตายเกิด และโอปปาติกะคือชีวิตประเภทกายทิพย์ได้อย่างถูกต้อง โดยไม่จำเป็นต้องอาศัยประสบการณ์พิเศษหรืออภิญญา หากอาศัยเหตุผลและหลักฐานเชิงพิจารณา เช่นเดียวกับการยอมรับคว...

ความเข้าใจเรื่องชีวิต : สมเด็จพระญาณสังวร.mp3

  เสียงอ่านหนังสือ "ความเข้าใจเรื่องชีวิต" || สมเด็จพระญาณสังวร (เจริญ สุวฑฺฒโน) สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายกพระองค์ที่ ๑๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์  พระนามปัจจุบันคือ สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร ||  อ่านโดย อริยคุณ ชมรมผลดี facebook.com/jz.net .. รู้จักชีวิตให้ตรงธรรม วงจรชีวิต เกิดมาทำไม ภาพชีวิตในอนาคต ชีวิตต้องการอะไร การศึกษาชีวิตสองด้าน  สิ่งเป็นที่รัก จุดหมายของชีวิต  ที่พึ่งอันประเสริฐ  บุญบาป กรรม สุจริตธรรม ทุจริตอธรรม  เงื่อนไขของความสุข เหตุแห่งสุขที่แท้จริง  .. หนังสือเล่มนี้จะเป็นการสรุปเรื่องของชีวิตมนุษย์ไว้ครบถ้วนในแบบกระชับ ด้วยภาษาเข้าใจง่าย แต่คงความหมายทางธรรมที่ลึกซึ้ง แสดงธรรมชาติของชีวิตที่เป็นเรื่องยากให้เข้าใจง่ายสำหรับคนทั่วไป  นับเป็นหนังสือที่ชาวพุทธไทยทุกคนควรได้ศึกษาอย่างยิ่ง    .. พระปรีชาสามารถทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติของพระองค์ท่านนั้น เป็นที่ยอมรับในระดับสากล  ดังจะเห็นได้จากในการประชุมสุดยอดพุทธศาสนิกแห่งโลก พ.ศ.2555  ผู้นำชาวพุทธทุกนิกายทั่วโลก 32 ประเทศ มีมติทูลถวายตำแหน่...

📀วิธีฝึกจิต-สมาธิ "พิสูจน์กฏแห่งกรรม ภพชาติฯ" เพื่อรู้แจ้งอริยสัจ | mp3-pdf📌อ.พร รัตนสุวรรณ

  เสียงอ่านหนังสือของ อ.พร รัตนสุวรรณ :: อ่านโดย.. อริยคุณ  :: #จัดทำเพื่อเป็นธรรมทานโดย  "ศรินยา อริยชาติผดุงกิจ" &ครอบครัว  ขอทุกท่านร่วมอนุโมทนา  "การให้ธรรม"  ชนะการให้ทั้งปวง  🔴 ชีวิตคน ๆ หนึ่ง  เปลี่ยนไปได้ด้วยธรรม  จะสะท้อนกลับมาเป็นแรงส่ง ให้ชีวิตคุณ เปลี่ยนไปทุกด้าน  อย่างเป็นธรรมเช่นกัน  🔗 ดาวน์โหลด mp3-pdf  ด้านล่างนะครับ 📀วิธีฝึกจิตแบบง่ายสำหรับคนทั่วไป เพื่อพิสูจน์กฏแห่งกรรม ภพชาติ สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด ความเข้าใจเกี่ยวกับอำนาจและความสืบต่อของจิตหรือวิญญาณ เพื่อนำสู่ความรู้แจ้งในอริยสัจ เพื่อถอนอุเฉททิฏฐิ ความเชื่อว่าตายแล้วสูญ อันเป็นมิจฉาทิฏฐิที่ร้ายแรง และเพื่อสลัดความงมงายและความลังเลสงสัยในธรรมและวิบากแห่งกรรม รวมวิธีขั้นตอนการฝึกเพื่อผลทั้งในการเข้าถึงธรรม และเพื่อสุขภาพที่ดี ช่วยแก้โรคเครียด โรคนอนไม่หลับ เพิ่มประสิทธิภาพของกายใจให้ดีขึ้น ซึ่งจะส่งผลทั้งความเจริญทางโลกและทางธรรมต่อไป ในที่นี้ท่านแนะนำวิธีฝึกทั้งกับตัวเองแบบง่าย ๆ จนไปถึงการจัดตั้งเป็นสถาบันจริงจัง เพื่อมีข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนในแ...

พุทธวจน เรื่องพิธีกรรม

อสิพันธกปุตตสูตร- พระไตรปิฎก 18 :  แก่นสารสำคัญของศาสนาพุทธที่อยากให้ใส่ใจศึกษา และน้อมเข้าในใจ  : พระผู้มีพระภาคตรัสว่า .. บุรุษ ในโลกนี้เป็นผู้ฆ่าสัตว์ลักทรัพย์ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคาหยาบ พูดเพ้อเจ้อ เพ่งเล็งอยากได้ของเขา มีจิตพยาบาท เป็นมิจฉาทิฏฐิ   หมู่มหาชนพึงมาประชุมแล้วสวดอ้อนวอน สวดสรรเสริญ ประนมมือเดินเวียนรอบบุรุษนั้นว่า ‘ ขอบุรุษนี้หลังจากตายแล้วจงไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์เถิด ’ .  ท่านเข้าใจความข้อนั้นว่าอย่างไร บุรุษนั้นหลังจากตายแล้วพึงไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์เพราะการสวดอ้อนวอน เพราะการสวดสรรเสริญหรือเพราะการประนมมือเดินเวียนรอบแห่งหมู่มหาชนเป็นเหตุได้หรือ ? .  เปรียบเหมือนบุรุษโยนก้อนหินใหญ่ลงในห้วงน้ำลึก หมู่มหาชนพึงมาประชุมแล้วสวดอ้อนวอน สวดสรรเสริญ ประนมมือเดินเวียนรอบก้อนหินใหญ่นั้นว่า ‘ โผล่ขึ้นเถิด ลอยขึ้นเถิด พ่อก้อนหินใหญ่ ’ .  ก้อนหินใหญ่นั้นพึงโผล่ขึ้น ลอยขึ้น หรือขึ้นบกเพราะการสวดอ้อนวอน เพราะการสวดสรรเสริญหรือเพราะการประนมมือเดินเวียนรอบแห่งหมู่มหาชนเป็นเหตุได้หรือ ”  อุปมานั้นฉัน...

จิตตภาวนา มหัศจรรย์ลมหายใจ : หลวงพ่อเปลี่ยน mp3

  เสียงอ่านหนังสือ :  "จิตตภาวนา มหัศจรรย์ลมหายใจ" พระอาจารย์เปลี่ยน ปัญญาปทีโป  วัดอรัญวิเวก เชียงใหม่  เนื้อหารวมประกอบด้วย 1.จิตตภาวนา 2.เทคนิคการปฏิบัติภาวนา 3.มหัศจรรย์ลมหายใจ 4.หลวงพ่อตอบคำถาม 5.เจริญสติ  การรู้ธรรมะ ท่องพระไตรปิฎกได้ครบ แต่ถ้าไม่ปฏิบัติจนเห็นสภาวะธรรม เห็นไตรลักษณ์ของจิตได้จริง  การรู้นั้นก็เปล่าประโยชน์ เป็นเพียงทัพพีที่ไม่เคยรู้รสแกง จึงควรใส่ใจต่อการปฏิบัติให้เหมาะสม กับจริตของตน พระอาจารย์เปลี่ยน ปัญญาปทีโป เป็นพระปฏิบัติเพื่อแสวงหาทางพ้นทุกข์อย่างแท้จริงถือได้ว่าเป็นพระป่าสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโตเช่นกัน  ท่านธุดงค์ในป่าเขาไปทั่วทุกภาค จนได้พบและอยู่ปรนนิบัติรับคำแนะนำจากพระอาจารย์องค์สำคัญหลายท่าน เช่น..หลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ , หลวงปู่เทศก์ เทสรังสี , หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม , หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ ,พระอาจารย์จวน กุลเชษฺโฐ , หลวงปู่ขาว อนาลโย , หลวงปู่ชอบ ฐานสโม , ครูบาอินทจักรรักษา อินฺทจกฺโก หลวงปู่สาม อกิญฺจโน , พระอาจารย์วัน อุตฺตโม ฯลฯ ซึ่งล้วนเป็นพระปฏิบัติ พระกรรมฐานที่นักภาวนายอมรับนับถือได้อย่างสนิทใจ ความรู้ที่ได้จากหล...