Skip to main content

หลักสำคัญ เพื่อบรรเทากรรม

หลักสำคัญที่ต้องทำความเข้าใจก่อน

        สิ่งสำคัญของการแก้(บรรเทา)กรรม คือใจที่สำนึกผิด อยากขอโอกาสทำดีแก้ตัว ตั้งใจมั่นจะรักษาศีล เข็ดขยาดจะไม่ทำผิด ไม่ว่าชาติไหนจะไม่เบียดเบียนใครอีกแล้วทั้งกาย วาจา ใจ  

ต้องซึ้งในทุกข์ที่ตนกำลังได้รับ ด้วยใจเห็นชัดว่าเราต้องเคยทำกับผู้อื่นไว้(อาจเป็นอดีตชาติ) ผลจึงส่งให้ต้องทุกข์ใจแบบนี้
         
แค่ยอมรับว่าทุกสิ่งเกิดจากความเลวความพลาดของตน จะมีผลบรรเทากรรมได้ทันที คือใจจะเป็นสุขขึ้นแม้ยังอยู่ในสถาณการณ์เดิม เปรียบเหมือนต้องจ่ายเงินใช้หนี้ ถึงเสียดายแต่พอทำใจได้ ไม่เสียใจเท่าการถูกปล้น   


กฎของโลกคือคนทำผิดควรโดนลงโทษบ้าง ถ้ามีความประพฤติดีและได้รับโทษส่วนหนึ่งแล้ว จึงสมควรได้ลดหรืออภัยโทษ    กฎแห่งกรรมเช่นกัน  ถึงเวลากรรมให้ผล ต้องใช้หนี้เขาบ้าง  ไม่ใช่คิดจะถ่วงเวลาผลัดหนี้ไปตลอด     

ที่อาจไม่คุ้มเท่าเผชิญความจริง  ข่าวหน้าหนึ่งมีผู้ต้องหาหนีคดีเกือบยี่สิบปี   โดนจับกลับดีใจ ที่ไม่ต้องระแวงหลบซ่อน ออกจากคุกจะได้เริ่มชีวิตใหม่

                 
          ดังนั้นอยากให้อดทนเรื่องร้ายที่ผ่านเข้ามา ถือซะว่าใช้หนี้เก่าให้มันลดลงไปบ้าง   การยอมรับและชดใช้กรรมด้วยใจที่ไม่ต่อต้าน คือการแก้กรรมแบบหนึ่ง   เช่น ..  ถูกใส่ร้ายหาเรื่อง หากโกรธเคืองตอบโต้ จะเท่ากับยังไม่ได้ใช้หนี้กรรม เป็นเพียงชำระดอกเบี้ยเท่านั้น 

ไม่ว่าจะย้ายไปไหนก็ต้องเจอคนชั่วแบบนี้ต่อไป  ใจเมตตาจะแยกคนเลวออกจากชีวิต กรรมชั่วจะทำร้ายตัวเขาเองโดยไม่ต้องตอบโต้เลย  อดทนไม่ตอบโต้ได้เท่าไร ยิ่งเร่งวันจากคนเลวพวกนี้ไวขึ้น


กรรมชั่วจะสร้างเหตุการณ์ให้คนชั่วต้องเจ็บช้ำในวันใดวันหนึ่งเอง โดยที่เราไม่ต้องไปทำอะไร  ส่วนการให้อภัย และกรรมดีของเราจะผลักเราและเขาไปสู่ที่เหมาะสม  ให้เราย้ายไปเจอคนดีกว่า  ได้ที่ทำงานได้ธุรกิจดีกว่าเก่า.   


ความชั่วจะตรึงให้คนชั่วอยู่ที่เดิมกับคนเลวเห็นแก่ตัวประเภทเดียวกัน หรือผลักย้ายไปเจอคนเลวพอกัน  ดูตัวอย่างพวกขับรถไร้มารยาท พวกเบ่งสารพัดคิดว่า..กูใหญ่ พ่อกูเจ๋ง  

บุญหมดเมื่อไหร่ กรรมจะส่งไปเจอคนชั่วกว่า เบ่งผิดที่จนต้องตายฟรีก่อนเวลา (หรือชีวิตตกต่ำลงมากให้ชาวบ้านสมน้ำหน้ามาเยอะแล้ว 




หมายเหตุว่า : หากถูกใส่ร้าย เราต้องพยายามไม่ตอบโต้เขาด้วยอารมณ์  คือไม่ต้องด่ากลับ ห้ามใจไม่ให้โกรธ  ซึ่งทำได้ยากมาก อาจมีหลุดสติแตกกันได้ แม้แต่ผู้ปฏิบัติธรรมก็ตาม  

ยกตัวอย่าง..  คนดีมากมาย ทำความดีมามาก แต่พอโดนกระทำมากเกินไป แม้แต่อดนอน หิวจัด ก็อาจระเบิดอารมณ์แบบเกินคาดได้  (บางทีอาจเป็นเรื่องเคมีในสมอง เป็นโรคอย่างหนึ่ง  ในพระวินัยยังมีข้อยกเว้น สำหรับภิกษุเสียสติชั่วคราว)


การเป็นคนดีก็ไม่ใช่นิ่งเป็นสากกะเบือยอมให้เขาใส่ร้ายอย่างในละคร   ต้องรู้จักปฏิเสธ อธิบายเหตุผลให้เขาเข้าใจก่อนด้วย    ถ้าอธิบายแล้ว ไม่ยอมเข้าใจ ค่อยปล่อยวาง  เป็นอุเบกขานิ่งเฉย   

การปล่อยให้คนเข้าใจผิดทั้งที่อธิบายได้
 ถือว่าโง่เกินไป  การอธิบายว่ากำลังเข้าใจผิด ถือเป็นการเมตตาอย่างหนึ่ง ให้เขาได้รู้ จะได้ไม่ก่อกรรมใส่ร้าย หรือโกรธด่าคนที่ศีลธรรมสูงกว่า หรือโดยที่อีกฝ่ายไม่มีความผิด  

กรณีในหลวง ร.9 และพระอาจารย์หลายรูป แม้แต่สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตโต) ที่โดนใส่ร้าย ใส่ข้อมูลเท็จ  พวกคนดีจำนวนมากพากันวางอุเบกขาสากกะเบือ  คือนิ่งแบบไร้ปัญญา  กลับบอกว่าต้องมาแก้ข่าว มาปราม หรือบอกความจริงคนที่เข้าใจผิดทำไม  ทองก็คือทอง  เดี๋ยวความจริงก็ปรากฎ   


ซึ่งส่งผลเสียร้ายแรง ให้ความเชื่อผิด ๆ สืบต่อกันมา  พอไม่มีใครแย้งด้วยเหตุผลที่ถูกต้อง   คนก็ยิ่งคิดว่าเป็นความจริง  แล้วส่งผลเสียต่อชาติอย่างหนัก   กรณีพระอาจารย์รูปหนึ่ง ผู้เขียนเคยเตือนเหล่าศิษย์แต่แรกหลายปี  สุดท้ายก็เจอคำตอกกลับว่า ไม่ใช่สาระ  สุดท้ายพระอาจารย์รูปนั้นก็โดนใส่ร้ายเป็นระบบ จนคนเชื่อฝังใจจนทุกวันนี้     


กรณีสมเด็จฯ ทรงเขียนเป็นหนังสือชี้แจง เช่นเรื่อง กรณีพระคึกฤทธิ์   ก็มีคนที่อ้างว่าตัวดีนักหนา  ปรามาสอีกว่า  ทำไมต้องออกมาแก้ตัว  ทำไมต้องทะเลาะกันแค่ความเข้าใจคัมภีร์ที่ต่างกัน แค่คำแปล ฯลฯ  


โดยที่ไม่ยอมอ่านฟังให้จบทั้งเล่ม  จะรู้ว่า  มันคือภัยใหญ่ของศาสนา ที่สมเด็จฯ ท่านทรงเมตตาชี้แจงไว้ให้เป็นเกณฑ์การตัดสิน ว่าอะไรถูกผิด  เพื่อหลักศาสนาจะได้ไม่ถูกทำลายโดยความหวังดี  

ซึ่งคนดีจำนวนมากก็ยังไม่สำเหนียก  และปล่อยปละละเลย   จนทุกวันนี้ศาสนาเดินมาถึงจุดที่.. วัยรุ่นส่วนใหญ่กราบพระไม่ลง  ทั้งที่มีพระดีอีกมากให้กราบไหว้  


ขอเถอะนะครับ ถ้าอยากบรรลุธรรม  ต้องเปิดใจฟังให้ครบด้านและจากผู้เชี่ยวชาญ  จะยึดพุทธวจน ก็ต้องเข้าใจรากศัพท์และที่มาของสิ่งที่กำลังยึดถือก่อนด้วย  

ไม่ใช่ห้ามฟังคำสอนอัครสาวกที่พระพุทธเจ้าตรัสให้ทรงจำคำสอน และปฏิบัติตาม (มีหลักฐานในพระไตรปิฎกชัดเจน จำนวนมาก)   แต่กลับมาฟังพระรุ่นหลังที่ยังแปลบาลีผิด เข้าใจโครงสร้างคัมภีร์ผิดไปจากความจริงมาก



(อ่านบทความอื่น)
(โทรศัพท์:กดที่  =  มุมขวาบนสุด)

Popular posts from this blog

หลวงปู่ฝากไว้ : หลวงปู่ดูลย์ Mp3

  หลวงปู่ฝากไว้ บันทึกคติธรรมและธรรมเทศนาของ   พระราชวุฒาจารย์ (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)  เรียบเรียงโดย  พระราชวรคุณ (สมศักดิ์ ปณฺฑิโต) ดาวน์โหลดกดชื่อ  หลวงปู่ฝากไว้.mp3 147.4M หลวงปู่ฝากไว้ 128K.zip  download 368.8M หลวงปู่ฝากไว้ 320K.zip  *คุณภาพสูงสำหรับเผยแพร่ต่อ ต้องการฟังปกติเลือกขนาดเล็ก (128K)      ** กดดาวน์โหลดที่ชื่อ   :  ห้ามตัดต่อ ดัดแปลง แก้ไข   เผยแพร่ต่อได้ไม่ต้องขออนุญาต แต่ต้องเพื่อธรรมทานแจกฟรีเท่านั้น   || นำลง YouTube ห้ามใส่โฆษณาชนิดเป็นวีดีโอในเรื่องเด็ดขาด  อนุญาตให้ใส่เฉพาะแบบดิสเพลย์เท่านั้น   สำหรับการดาวน์โหลด :   กรณีเป็น mp3 ไฟล์เดียว ให้คลิกขวา เลือกบันทึก หรือ save as   หากเป็นไฟล์บีบอัด .zip  จะคลิกขวาหรือคลิกซ้ายก็ได้  ถ้าเป็น mp3 คลิกหรือกดปกติจะขึ้นตัวเล่นให้ฟัง  หรือไปดาวน์โหลดอีกที่ได้ที่ Archive.org  *ZIP FILES : ( ดาวน์โหลดแล้ว ต้องแตกไฟล์ด้วยโปรแกรมก่อน แนะนำ 7ZIP    สำหรับโทรศัพท์เลือก APP ที่ใช้แตกไฟล...

กฎแห่งกรรม จิตใต้สำนึก (MP3)

เสียงอ่านเรื่อง..ทำอย่างไรจะให้เชื่อเรื่องกรรม และ หลักกรรมสำหรับคนสมัยใหม่  หนังสือจากธรรมบรรยายของ..สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ประยุทธ์ ปยุตฺโต (ป. อ. ปยุตโต)  มีสองเวอร์ชั่นคือ มีดนตรีบรรเลงประกอบ กับเสียงอ่านล้วน  เนื้อหาควรแค่การศึกษามาก  รวมข้อสงสัยและความเข้าใจผิดเกี่ยวกับเรื่องกรรม และการอธิบายกรรมด้วยจิตวิทยาสมัยใหม่ ทำให้มีเหตุผลน่าเชื่อมากขึ้น เนื้อหาประกอบไปด้วยเรื่อง..  ทำอย่างไรจะเชื่อเรื่องกรรม :  ความคลาดเคลื่อนสับสนในเรื่องกรรม, ลัทธิที่ขัดต่อหลักกรรม, หลักกรรมที่แท้,  วัตถุประสงค์ของการสอนหลักกรรม, ความหมายที่แท้ของกรรม,  ทำอย่างไรจะสอนหลักกรรมให้ได้ผล, ค่านิยมกับหลักกรรม หลักกรรมสำหรับคนสมัยใหม่ : ความหมายและประเภทของกรรม , เรื่องกุศล อกุศล บุญบาป  , ความสำคัญของมโนกรรม  , จิตสำนึก-จิตไร้สำนึก ภวังคจิต-วิถีจิต , การให้ผลของกรรมระดับภายนอก  สมบัติ๔ วิบัติ๔  , การปฏิบัติที่ถูกต้องในการทำกรรม  , ท่าทีที่ถูกต้องต่อกรรมเก่า ------- ** ดาวน์โหลด MP3 (คลิกขวาที่ชื่อไฟล์ เลือกบันทึก/save)  Uplevel ไฟล์ฺ Zip คุณ...

มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์ mp3

  เสียงอ่าน.. มุตโตทัย ฉบับสมบูรณ์  บันทึกเทศนาธรรมของ.. พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต จัดเป็นฉบับสมบูรณ์ เพราะรวมเนื้อหาไว้ครบทั้งสองชุด  การจัดพิมพ์สมัยแรก พระอาจารย์เส็ง ปุสฺโส  ระบุย้ำไว้ว่า ควรพิมพ์ทั้งสองชุดในชื่อเดียวกันว่า.. "มุตโตทัย"  พร้อมคำอธิบายที่มา ฯ  แต่ปรากฎภายหลังว่า มีการเผยแพร่แต่ชุดแรกเท่านั้น  ||**ชุดที่หนึ่ง บันทึกโดยพระอาจารย์วิริยังค์ สิรินฺธโร  และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (ฉายาภายหลัง จารุวัณโณ)  ||** ชุดที่สอง บันทึกโดยพระอาจารย์วัน อุตฺตโม และพระอาจารย์ทองคำ ญาโณภาโส (จารุวัณโณ)   ||** ขออนุญาตพิมพ์เผยแผ่ เรียบเรียงใหม่ตามคำแนะนำของพระอาจารย์มั่น โดย.. พระอริยคุณาธาร (เส็ง ปุสฺโส)  "จัดทำโดยเจ้าภาพหลัก" ครอบครัวสินธวัชต์ สัตยาวดี ประกอบวิทย์ บุษรินทร์ เปรี่ยนไทย  ซิ้วกี แซ่โง้ว ร่วมจัดทำโดย.. ศุภกิจ นิมมานนรเทพ รัฐนี เขมะรัตนา สุภาพร เทียมบุญประเสริฐ  บัวสด ชัยเมือง ครอบครัว ทรงพล พนอมรักษ์ เพชรเสถียร นฤพนธ์ จิระพนากุล ครอบครัว​ วิ​ริยา​ ครอบครัว หังสเนตร ครอบครัว คำม่วง ครอบครัว รัตนพิทักษ์ ครอ...

กรรม-เหล้า ยาเสพติด

การปฏิบัติธรรม-การฝึกตนในหลายด้าน  มักไม่ได้ผลกับคนทั่วไปในวงกว้าง   เพราะเน้นหักดิบหรือบังคับตนเกินพอดี   ซึ่งนั่นเหมาะกับคนมีปัญญากล้าหรือมีความพร้อมถึงระดับแล้ว     แต่สำหรับคนที่ฐานจิตยังไม่มั่นคง   จะเป็นเรื่องยากเกินเอื้อมถึงจนถอดใจ   และแม้ทำได้   อาจเพียงกดข่มชั่วคราว   เหมือนหินทับหญ้า   ยกหินออกก็งอกใหม่ได้        คนส่วนใหญ่รู้ดีว่ากินเหล้าผิดศีลห้า   แต่มักตัดใจได้ยากและมีข้ออ้างสารพัดเพื่อจะไม่เลิก    การจะหลุดจากสิ่งไม่ดีที่ย้อมจิตให้ลุ่มหลงติดใจ   วิธีที่น่าจะทำได้จริงกับคนทั่วไปมากกว่า   คือ .. พยายามสะสมข้อมูล   เรียนรู้ให้เข้าใจทีละขั้นในขณะที่ยังอยู่กับมัน   ไม่ใช่การวิ่งหนีหรือบังคับให้ตัดขาดทันที     การแนะนำให้คนเลิกเหล้าหรือยาเสพติด   อย่าเริ่มต้นด้วยการทำให้เขารู้สึกว่าสิ่งที่ทำมันเลว   เป็นบาปร้ายแรง   หรือต้องให้ละทิ้งสิ่งที่ลุ่มหลงมานานในทันที   เพราะมันทำให้จิตต่อต้านและไม่เปิดใจรับ มนุษย...

การรักษาศีล 5 ศีล 10 เพื่อการพ้นทุกข์

การสมาทานศีล สำหรับฆราวาส ศีล5 เบื้องต้น ทำไม่ได้พ้นทุกข์ไม่ได้ ไม่ใช่ข้อบังคับ ที่ทำผิดแล้วจะถูกลงโทษ  แต่เป็นข้อแนะนำว่า ทำสิ่งนี้ จะได้สิ่งนี้  เมื่อผิดศีลแต่ละข้อจะมีวิบากเป็นผลกรรมส่งกลับคืนมาหาในวันใดวันหนึ่ง ตามสิ่งที่ทำ  การฆ่า ส่งให้อายุสั้น ถูกฆ่า ป่วยง่าย  เป็นต้น การดื่มของมึนเมา เหล้า  เป็นอันตรายที่สุดกว่าการละเมิดศีลทุกข้อ  เพราะทำลายสติ (ซึ่งสำคัญมากสำหรับการปฏิบัติธรรม มีผลต่อการไปเกิดสุคติหรืออบายภูมิ)  ทำลายคุณธรรมในตน ทำลายจิตมนุษย์ให้ไหลลงต่ำ อันจะทำให้บรรลุธรรมไม่ได้   เป็นสิ่งที่หลายคนมองข้ามและคิดว่าไม่ผิดบาปอะไร การฆ่าคนถ้ากลับตัวกลับใจได้ ทำความดีไถ่โทษ สำนึกบาป แล้วหันมาปฏิบัติธรรมจริงจัง  ยังพ้นนรกได้ในชาติเดียวกันนั้น อย่างเช่น พระองคุลีมาล แต่กินเหล้าจะทำให้จิตเป็นอกุศล  กิเลสต่าง ๆ จะครอบงำได้ทันที และฝังลึก ยากจะถอน และต้องไปทุคติเพียงอย่างเดียว  หากมีบุญด้านอื่น ได้เกิดเป็นมนุษย์ ก็จะเกิดมาสมองพิการ ปัญญาอ่อน  หรือโง่ เข้าใจอะไรยาก  ลองคิดดูว่า .. มันอันตรายและมีภัยเวรหนั...

ดารา งานบันเทิง กับผลกรรม

ข้อความจากพระไตรปิฎก เล่ม 18 : เรื่องกรรมของดารานักแสดง ซึ่งในปัจจุบัน สามารถรวมถึงงานบันเทิงทุกด้านแม้แต่เว็บไซต์  กดฟังได้จากยูทูปก่อนนะครับ ก่อนอ่านด้านล่าง ทำอะไรมีผลกับใจผู้อื่นไว้แค่ไหน   จะเป็นพลังงานส่งกลับมาหาเราเสมอ   ให้ความสุขจอมปลอม   ก็จะได้ความสุขจอมปลอมกลับมา     การหัวเราะ การชื่นชอบ   การร่าเริงในกิเลส   ในเรื่องไม่จริง   เป็นโมหะ  ( ความหลง ) ความชอบคือราคะ   ความขัดใจ   แม้ความสงสาร   คือ   โทสะ   กิเลสสามกอง   ที่ดารานักร้อง   สื่อ   แม้แต่เว็บไซต์   ที่มอมเมา กล่อมจิตคนจำนวนมาก   ให้เกิดกิเลส   อันเป็นเหตุให้ทุกข์   และสืบต่อเป็นการลงอบายภูมิ   จึงควรพิจารณา   ไม่มีอาชีพอะไรไม่มีบาปเลย    ยกเว้น .. การบวชที่ปฏิบัติได้เคร่งครัดถูกต้องตามวินัย   แม้จะทำอาชีพเสี่ยงบาป ( หนัก )   แต่เราสามารถเสริมบุญให้ตัวเองได้   ด้วยการทำบุญในด้านที่ส่งเสริม   และคานอำนาจผลกรรมนั้น   ๆ   ได้ ...

ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง MP3

  ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง  สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต) การปฏิบัติธรรมคืออะไร รู้เข้าใจให้ชัดตรงก่อนหลงทาง  ๑.ความเข้าใจพื้นฐาน  ๒.การเริ่มต้น ความก้าวหน้าในการปฏิบัติ  ๓.เนื้อตัวของการปฏิบัติ  ไฟล์หนังสือ    https://www.watnyanaves.net/th/book_detail/246   (ต้นฉบับเล่มนี้ เขารวมสองเล่มไว้ด้วยกัน ซึ่งอัดเรื่องแรกไว้ก่อนแล้ว จึงอัดเฉพาะส่วนที่เป็นเรื่องนี้อย่างเดียวนะครับ)   จัดทำโดย  ณชลนิภา ปิติเจริญกุล  คุณแม่ บุญแตง เอกจีน อริยะ พันทะสิด ปิยะนาถ สุวิทย์ศักดานนท์ วิชญาฎา มุ่งวิชา พนอมรักษ์ เพชรเสถียร เข็มทอง โภคาพานิชย์  ธนรมย์ คงพิริยะพุฒิ ครอบครัว-นิติศรวุฒิ จิรันธนิน  กองวงศ์ วัฒนา ชัยจำรูญพันธ์ คุณแม่จำเนียร ชัยจำรูญพันธ์ ครอบครัว-ภวังสวัสดิ์ รสกร กุลเพิ่มทวีรัชต์ ภิญโญ สุทธหลวง พิชาวดี เจริญวาสนาดำรง คุณแม่ ทม เจริญสรรพพืช ครอบครัวเทพรักษ์  โดยคุณพ่อคูณ คุณแม่บุญ & ประเทือง เทพรักษ์ วัญเพ็ญ สังข์แตง ชัยวัฒน์ งามสุริยะพงศ์ ครอบครัวโถวสกุล ครอบครัว คำสุภา อังคณา มณฑาทิพย์กุล ณภัชชา บางไพร สุร...

ที่อยู่เรือนจำทั่วประเทศ เพื่อส่งสื่อคุณธรรมบริจาค

สร้างคนด้วยธรรมมีค่าและได้ประโยชน์ ครูบาอาจารย์สอนไว้ว่า  การทำให้คนที่สกปรกได้เนื้อตัวสะอาดนั้นมีค่ายิ่ง กว่าการทำให้คนที่สะอาดอยู่แล้วหอมขึ้น   มาส่งหนังสือดี ๆ  ให้ห้องสมุดเรือนจำทั่วประเทศ เป็นการทำบุญด้านมหาธรรมทาน ที่มีอานิสงส์แรงกล้าอีกด้านหนึ่ง  ที่มีโอกาสก็ควรทำนะครับ รายชื่อที่อยู่เรือนจำทั่วประเทศ ผมรวบรวมมาใหม่ หลังจากเคยจัดทำสื่อธรรมส่งให้ทั่วประเทศมาแล้ว แต่มีตีคืนหลายแห่ง  อันนี้ได้มาใหม่ ก็ไม่แน่ใจว่าถูกทั้งหมดหรือเปล่า แต่ก็น่าจะโอเค   เพราะชื่อสถานที่ หากที่อยู่พลาด แล้วไปรษณีย์ไม่งี่เง่า  เขาก็จะฉลาดพอที่จะส่งให้เองได้   คือคนดี  ๆ  ที่ทำงานโดยตรง เขาก็จะรู้นะว่า  สถานที่นี้มันอยู่ตรงไหน จะเขียนที่อยู่ผิด เขาก็ไปส่งให้ได้ เคยคุยกับคนที่ติดคุกมานาน เขาบอกหนังสือจำเป็นมาก และยังต้องการอีกมาก หากใครอ่านแล้วก็ส่งไปบริจาคกันนะครับ  ในคุกถ้าจัดการดี ๆ  เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมได้เลย เพราะมันไม่ต้องห่วงอนาคต ไม่ต้องคำนึงอดีต  และมีเวลาศึกษาเยอะมากครับ    (เสียดายเวลาแทน...

ชีวิตหลังมรณะ.mp3 : (โลกทิพย์๔) : ไขความจริงเรื่องภพชาติ & สังสารวัฎ กรรม

  เสียงอ่านหนังสือ.. "ชีวิตหลังจากตๅย"   เรียบเรียงจากเรื่อง The Life Beyond Death  by.. Yogi Ramacharaka โดย อ.ศิริ พุทธศุกร์  & อ.พร รัตนสุวรรณ  (ผู้ก่อตั้งธรรมวิจัยในมหาจุฬาฯ)    หนังสือของชาวต่างชาติที่อธิบายชีวิตของโอปปาติกะ คือเรื่องผีสางเทวดา สิ่งมีชีวิตประเภทกายทิพย์  ในเชิงทฤษฎีมีเหตุผลตรงหลักพุทธธรรมได้ดีที่สุดเล่มหนึ่ง  ผู้เขียนคือนักปราชญ์ชาวอินเดีย ที่ได้รับการยอมรับในระดับโลกในหมู่ผู้สนใจศาตร์ทางจิตและสมาธิ   ความน่าสนใจคือแม้ท่านจะไม่ใช่พุทธ แต่คำอธิบายส่วนใหญ่ตรงคำสอนของพุทธ เช่นเรื่องหลักกรรม -ปฏิจจสมุปบาท (วิญญาณเป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป)  จิตแต่ละคนเป็นผู้สร้างภพภูมิ ดึงไปสู่สิ่งแวดล้อมมีชีวิตตามวิบากที่สะสมไว้อย่างไร เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด ตายแล้วไม่สูญ ตราบใดยังมีตัญหาจะต้องกลับมาเกิดใหม่  "เพื่อความเข้าใจถูกต้องครบถ้วน"  โปรดฟังบทนำ คำชี้แจง คำนำ ไปตามลำดับบท  เปิดใจฟังให้จบ แล้วพิจารณาว่าควรเชื่อหรือไม่    (จะดีมาก ถ้าได้ฟังงานของ อ.พร ครบทุกเรื่อง  ซึ่งแนวทางนี้ถ้า...

📀คัมภีร์โบราณ "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" mp3 | ปฐมเทศนาโดยพิสดาร-ไขความที่ถูกต้องครบถ้วนในแก่นแท้แห่งพุทธ ที่รวมเป็นวงล้อแห่งธรรม ?

📀 "ฎีกา-ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" คัมภีร์โบราณที่นำ "ปฐมเทศนา" จากบาลีธัมมจักกัปปวัตตนสูตร มาแจกแจงอธิบายความหมายตามรากศัพท์ พร้อมพุทธประวัติสืบแต่อดีตชาติก่อนเป็นเจ้าชายจนตรัสรู้ ทรงรู้แจ้งธรรม-แสดงธรรมใด จำแนกแจกแจงองค์ธรรมแต่ละหมวดอย่างพิสดาร ในแก่นแท้แห่งพุทธคือ  "อริยสัจ ปฏิจจสมุปบาท โพธิปักขิยธรรม" อันเป็นส่วนประกอบหลักที่รวมเป็นธรรมจักร คือวงล้อแห่งธรรมที่จะนำพาหมู่สัตว์ให้พ้นจากสังสารวัฏได้อย่างแท้จริง   คนชอบสวดธรรมจักร ว่าสวดเท่านั้นเท่านี้จบ แล้วจะมีอานิสงส์มาก แต่น้อยคนจะเข้าใจความหมายของสิ่งที่สวด ทำให้ได้สมาธิแต่ไม่ได้ปัญญา ให้ดูตัวอย่างพระสาวกบรรลุธรรม ก็เพราะน้อมจิตพิจารณา หรือระลึกถึงด้วยความเข้าใจความหมาย แม้ในคำบริกรรมสั้น ๆ   ซึ่งปกติแล้วจะนำพระธรรมที่ทรงแสดงมาแต่งเป็นบทสวดให้ท่องจำกันได้ง่าย เพื่อไว้ศึกษาวิจัยให้รู้ซึ้งในธรรม แต่กลับกลายเป็นคาถาศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาท่องกันด้วยความงมงาย โดยขาดความเข้าใจไปอย่างน่าเสียดาย อ.พร รัตนสุวรรณ ผู้แปลชำระพระไตรปิฎกอรรถกถาฎีกาฉบับมหาจุฬาฯ เป็นผู้นำมาพิมพ์เผยแพร่เพื่อร่วมอนุรักษ์มรดกทางปัญญาอันทรงคุณค่...